Liberación: cuerpos fìsico, sutil y causal

Pregunta: Guruji, entiendo a partir de tu conocimiento que no tenemos uno, sino diversos cuerpos. ¿ Puedes por favor hablar acerca de los cuerpos sutiles y cuerpos causales ? He escuchado acerca de ellos pero no se como ni que son.

Sri Sri Ravi Shankar: Si, el cuerpo físico en el estado despierto. En el estado de sueño, el cuerpo físico esta en descanso, el sutil esta activo; cuando dormimos es por eso que tienes sueños. En el sueño profundo estos dos se van a dormir pero el cuerpo causal esta todavía despierto, alerta. Y el cuerpo casual se limpia en profunda meditación. En la iluminación el cuerpo casual se libera completamente, si. Entonces cuando uno muere ¿qué ocurre? el cuerpo físico se separa, el cuerpo sutil se queda con todas sus impresiones. El cuerpo sutil y el cuerpo causal, los dos van como un globo y se quedan y aguardan a la oportunidad adecuada, el útero adecuado para meterse. Entonces cuando el alma encuentra que la pareja esta uniéndose y depende del nivel de energía y la armonía entre la pareja y el nivel de energía del alma, en ese momento se mete ahí dentro, con ese tipo de padres. Aveces el alma une a dos personas. Un alma elige, yo quiero esta mujer y este hombre como mi padre y mi madre. Entonces une a estas dos personas, y ellos tendrán una atracción terrible. Entonces en el momento en que el niño nace, encontrarás que de repente la atracción entre estas dos personas se ha ido totalmente, completamente. Es tan sorprendente: todas estas cosas son tan interesantes. En una mano es sorprendente y en la otra mano si no estas tan en el momento presente te volverías loco, viendo en cuanta cantidad de mundos sutiles nosotros vivimos simultáneamente. Simultáneamente cuantas cosas están ocurriendo en el universo, ¡es muy interesante! Entonces entras en el cuerpo físico para limpiar el cuerpo sutil. No hay forma de que puedas limpiar el cuerpo sutil flotando en el espacio. Entonces vienes a un cuerpo humano para que te puedas liberar de todas esas impresiones. Una vez que te liberaste de las impresiones sutiles en el cuerpo sutil luego el cuerpo causal con la gracia divina también se vuelve libre, eso es llamado Nirvana. No mas anhelos ni aversiones, nada, totalmente hueco y vacío. Querer nada y estar totalmente satisfecho. En cualquier momento sientes que eres total, eres completo, la muerte puede venir en este momento y la recibiré. Si dices eso, si sientes eso en vez de decirlo entonces esa plenitud es Nirvana. Eso ha tocado el cuerpo causal; el cuerpo causal se libera no por tu esfuerzo pero solo por la voluntad Divina y gracia Divina. El universo decide si el cuerpo causal debe estar allí o debe ser removido, disuelto. Es asombroso, puedes trabajar lo físico, y puedes trabajar lo sutil, eso es todo lo que puedes hacer. El resto solo puedes esperar, pero esto en si, es un gran trabajo, esto en si es suficiente.  

Tradición hoy

Pregunta: Guruji, todos los maestros de la sagrada tradición se vestían de naranja. Tu te vistes de blanco y te sientas sobre una asana naranja. ¿Puedes explicar esto? ¿Por qué?

Sri Sri Ravi Shankar: No, para nada. Uno que no usa ropas esta también ahi (risas). Entonces, si, el blanco tiene todos los colores en el entonces... Ok, listo ! Usualmente la tradición es si usas safrón se supone que no saldrías de India, cruzando el océano. Pero hoy muchos no siguen eso. Solo unas pocas personas siguen esa tradición particular. No puedes cruzar el océano. Hoy todos lo hacen, y es bueno de alguna manera. Estas reglas fueron hechas hace mucho cuando solo había bote. Y tenían que ir en bote y no podrían bañarse todos los días. No podían hacer su meditación en el bote. Botes pequeños había, ni siquiera barcos. Y el bote navegaría por tantos días. Cualquiera que fuese en el bote cuando volvía tenía que hacer toda la limpieza. En las escrituras eso es lo que estaba escrito. Entonces decían no, no debes ir en el bote. Hoy no es el caso. Es una casa, hay una ciudad adentro del barco. Entonces es irrelevante hoy. Esto debes ver, sabes. Ciertas reglas que están escritas, no deberías tomarlas literalmente.

Casamiento

Pregunta: Guruji, ¿Cómo saber si deberíamos casarnos y tener una familia o vivir la vida como una persona soltera en servicio?

Sri Sri Ravi Shankar: Depende de vos, de lo que quieras hacer. Tu eliges, la elección es tuya y la bendición es mía. Hay desafíos en los dos caminos, ser soltero también es un desafío y estar casado es incluso un mayor desafío, eso es lo que he escuchado. Pero una cosa te quiero decir, sea que permanezcas soltero o casado no me interesa, pero lo que si me interesa es que seas feliz de cualquier manera. Si estas casado se feliz, si eres soltero se feliz. No pienses que solo casandote serás feliz, es una ceguera, y si pensas que si fueses soltero, luego de haberte casado, serás feliz se otra ceguera. ¿Entiendes? Entonces solo se feliz en lo que sea que estés haciendo. Ok. Si quieres ser soltero bien, se soltero, muy bien. Pero aveces si sientes que es demasiado para ti ser soltero y quieres casarte, te doy mis bendiciones. Haremos algunos arreglos aquí en el ashram para que cualquiera quiera casarse pueda venir aquí. Tenemos una sala bonita, tenemos muy buena sala de comidas y tenemos todo. Tendremos un sacerdote permanente quien podrá explicarte acerca de la ceremonia. Si hay alguien aquí que quiera volverse sacerdote lo entrenaremos. Ven por dos o tres meses a India y te entrenaremos a la manera Védica de casamiento también, con el significado y con todo. Haremos las bodas, esta bien. El modo antiguo de casamiento es muy lindo, los votos y es muy hermoso. Te casas, no con seres humanos como testigos, sino con los cinco elementos como testigos. Dejas agua en un recipiente y el agua, fuego y espacio, el sol y la luna son testigos de tu casamiento. Entonces no es solo un casamiento entre dos personas, dos personas pero ademas esta conectándote con el universo. Que dos se están casando sintiendo su conexión con el universo entero. Es muy bueno, muy hermoso. Claro que puedes tener otros tipos de casamiento también.

Tres tipos de conocimiento

Pregunta: Guruji, por favor háblanos acerca de la intuición.

Sri Sri Ravi Shankar: Hay tres tipos de conocimiento o información que recibimos. Uno es a través de los cinco sentidos. Ves y adquieres algo de conocimiento, escuchas y adquieres conocimiento, hueles y obtienes información, a través del gusto y a través del tacto. Los cinco sentidos te dan conocimiento, ¿ No es así ?
La mayor parte de nuestro conocimiento es obtenida por medio de estos cinco sentidos. Ahora, este es un tipo de conocimiento.
El segundo es a través del intelecto. El conocimiento obtenido a través del intelecto es superior al conocimiento obtenido a través de los sentidos. La ciencia es conocimiento recibido por medio del intelecto. Mira, todo lo que ves a través de tus ojos es que el Sol se pone, pero lo que aprendes a través de la ciencia es que el Sol no se pone. Es la Tierra la que gira. No has visto la tierra girando a través de cualquiera de los cinco sentidos, pero a través del intelecto entiendes que la Tierra esta girando y que gira alrededor del Sol.
Este es el conocimiento intelectual, a través del intelecto que es superior a los sentidos. Como si hundes un lápiz en un recipiente con agua, ¿qué es lo que ves? El lápiz esta doblado. Esa es la percepción, pero el intelecto dice "no, no esta doblado, es una ilusión óptica". Este es el conocimiento del intelecto.
Ahora, estos dos niveles de conocimiento son inferiores al tercer nivel de conocimiento. Ese es el conocimiento intuitivo. Es el conocimiento del espíritu que proviene del silencio. No puede ser verificado por los sentidos o el intelecto. El conocimiento que proviene desde más allá de estos dos es otro nivel de conocimiento. Entonces la vida comienza cuando nos adentramos en es nivel de conocimiento.

Inmaculada es la conciencia testigo

 Pregunta: Guruji, ¿el testigo del Ser descansa alguna vez? ¿Descansa cuando uno duerme o siempre esta descansando? 

Sri Sri Ravi Shankar: La conciencia testigo, aquel que atestigua esta siempre en descanso. El testigo no hace ninguna acción. En el estado de ser testigo, la intención de actuar surge, es llevada a cabo por la mente. La actividad ocurre en la mente o en el intelecto. La mente siendo transparente, parece que el testigo atestigua a través de la mente. Entonces la mente se puede cansar, la mente puede volverse activa o puede estar en un estado de descanso. De cualquier manera, la conciencia testigo siempre esta en descanso, nunca se involucra en nada. Por eso es que mejor de las mejores acciones hechas por alguien o la peor de las peores no afecta al testigo. Siempre permanece intocable, imperturbado y puro.

La Divinidad es el Jefe

Pregunta: Guruji, tu has dicho que hagas lo que hagas el mundo  seguirá siendo el mismo. Entonces realmente me estaba preguntando que si haciendo lo que estamos haciendo aquí, como estamos haciendolo un mejor mundo si el mundo será el mismo todo el tiempo.

Sri Sri Ravi Shankar: Si, este es el balance. Cuando te vuelves tan consternado “Oh tengo que mejorar al mundo; eso no esta bien, aquello no esta bien, esto no esta bien”, ¿y luego que ocurre? Tu mente se queda atrapada tanto en eso y estas perdiendo tu energía, tu fortaleza, tu balance, todo. Luego no haras al mundo un mejor lugar. Al mismo tiempo deberías recordar, ok haré buenos a siete millones de personas ahora, pero … ¿luego  qué? Luego de cien años habrá otras siete millones de personas diferentes. No puedes corregirlos, no estarás aquí. Entonces cuando te estés cansando deberías saber, bueno, la divinidad se esta encargando; yo no haré el cambio. Así eres capaz de estar calmo y fuerte. Entonces hay dos actitudes, una es la acción pravritti, cuando encuentras que esto no esta bien, aquello no esta bien y lo otro no esta bien y luego actúas. Y por otro lado la acción nivritti, cuando dices “todo esta bien, todo lleva su tiempo, todo tiene un rol”. Entonces esto es nivritti, luego te retiras y cuando te retiras y vas hacia tu Ser, eres capaz de sumergirte en tu fuente haciendo nada. Entonces el acto de no hacer nada es tan importante como el acto de hacer algo allí afuera. Necesitas balancear estas dos actitudes, todo esta bien y nada esta bien. ¿Esta claro? Cuando estas en este mundo tienes que actuar. Pero no pienses que eres la persona que va a traer la perfección y mantenerla para siempre, eso es lo que estoy diciendo. No puedes mantener la perfección. No puedes mantener este pasillo limpio para siempre, pero tienes la tarea de limpiar esto ahora, ¡correcto! Entonces similarmente necesitamos mejorar al mundo, definitivamente. Es nuestro trabajo sagrado, pero al mismo tiempo, suponte que no estas ahí, alguien más lo mejorará. Entonces no sientas la atadura en tu cabeza “oh debo mejorarlo”, pero al mismo tiempo sé responsable, “si necesito mejorarlo”. ¿Ves el balance? ¿está claro ahora? Fuiste asignado con un trabajo para mejorar al mundo, definitivamente. Al mismo tiempo, quienes te hayan asignado, ellos saben, si no lo puedes hacer, asignarán a otro. Ese poder supremo sabrá. Mira, suponte que eres la cabeza de un equipo, y le das el trabajo a alguien y ese alguien hace la mitad del trabajo y luego estan tan cansados que se enferman, y luego ¿qué hacer? Dices, “no ve a descansar y mandaré a alguien mas para que haga el trabajo”. Pero mientras ellos hicieron el trabajo, lo hicieron muy comprometidos. Al mismo tiempo no sientas esa presión mental porque el jefe se esta encargando de eso , ¡sí! Mientras sepas que hay un jefe y que estas conectado con el jefe, sentirás que puedes decir “hasta aquí puedo hacer, y esto otro no lo puedo hacer”. No como en estos días que los jefes no se intersan por la gente que esta trabajando con ellos. Estoy diciendo que la es la Divinidad, la naturaleza misma es tu jefe, la Divinidad es el jefe y eso sabe, bueno tu puedes hacer tanto, hazlo, de otra manera descansa. Hay compasión, piensa en un jefe compasivo que dice “ok si es difícil, no te preocupes, ¡bueno!”

Expande tu visión

 Pregunta: Guruji, no puedo dejar ir cosas que necesitan ser hechas y darlas a alguien más hasta que colapso. Estoy tratando de controlar todo pero no esta ayudando a que las cosas mejoren. ¿Cómo liberarme de esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, quieres dar responsabilidades a otros, esta bien. Acepta un poco la imporfección. Un poco de imperfección esta bien. Tu piensas que solo yo puedo hacer todo mejor, la otra persona no puede, entonces tomas todo y simplemente colapsas ¿no es así? Este es el problema ¿cierto? Bueno, hay una pequeña imperfección, no te hagas problema. El mundo existió antes que nazcas y continuará existiendo después de que mueras y te hayas ido. Y las cosas estarán bien. Expande tu visión acerca de ti mismo, acerca de la vida y encontrarás muchas diferencias y cambios sucediendo.