Impresiones en la mente

Pregunta: Gurudev, mencionaste que nuestro nivel de energía baja luego de ver películas. Pero cuando te veo a ti Gurudev, siento más energía.

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Esta bien! Entonces tienes tu propia experiencia.
Lo que yo estoy diciendo es, cuando ves que la gente va a los cines, se ven tan frescos y energéticos. Cuando salen de la sala, mira sus caras. ¡Se ven tan cansados e inertes! No están saliendo con un gran entusiasmo o energía, sino que la pierden. ¿Es esta tu experiencia?
No estoy diciendo que nunca deberías ver películas. Puedes mirar películas, no hay problema, pero no muchas y no muy seguido, ten cuidado. Necesitas estar actualizado con las noticias, pero no tienes que mirar la misma violencia, peleas domésticas y todo ese tipo de cosas. Luego cuando cierras tus ojos, ves toda esa violencia en tu mente. Eso no es bueno para un buscador espiritual.

Remedio contra la violencia

Pregunta: Gurudev, hay violencia a nivel individual, nacional e internacional ¿Cómo combatimos esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Sabes, la violencia es el resultado de estrés fermentado. Cuando el estrés se fermenta y no se saca de raíz, en sus comienzos, se transforma en violencia social, depresión o tendencias suicidas. Hay dos cosas ocurriendo. El estrés viene y luego uno se vuelve suicida u oscila entre la agitación y la violencia. Entonces el yoga brinda ese balance a la personalidad; balance en el cuerpo, mente y espíritu. Yoga brinda esa ecuanimidad y balance, decencia en la personalidad de uno. Es por eso que le decimos "Yogyatha" a aquel que esta calificado. La calificación para ser llamado un humano decente te viene a través del yoga porque entonces puedes balancear tus emociones, tienes la palabra sobre de tu comportamiento. No se te va de control.

El misterio de la muerte

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo prepararse para la muerte?

Sri Sri Ravi Shankar: No es necesario prepararse para la muerte. Muere con el pasado, cuando dejas que el pasado muera, entonces estas viviendo el presente. El arte de vivir, el arte de morir, son dos lados de la misma moneda. Debes morir con todas las cosas pasadas que ocurrieron. ¡Vive en el presente! si tienes que vivir en el presente, tienes que descartar el pasado (aplaudiendo). Cada segundo, descarta el pasado. Si dominas el arte de morir a cada segundo de la vida entonces la vida florece en su estado más elevado. La mente muriendo a cada momento, es la muerte. De cualquier manera no hay final para el alma. Lo que piensas que es la muerte, es solo la separación del cuerpo de la mente. Nuestro cuerpo cambia, nuestra mente cambia, el intelecto cambia, todo cambia. Eso que no cambia, el núcleo central, adentro nuestro - el indestructible, si puedes conectar con eso, ese aspecto en ti que no cambia, entonces ¡Eso hace a la vida divertida!

Introspección

Pregunta: Guruji, pareciera que todos tuviéramos una clara idea de cómo los demás deberían llevar adelante sus vidas, pero muy pocos tienen idea de cómo deberían hacerlo con su propia vida. ¿A qué se debe esto? ¿Qué podemos hacer al respecto?

Sri Sri Ravi Shankar: Bien, ¿Estás hablando de ti mismo, de tu esposa, o de alguien más?
Por supuesto, tu esposa te dará ideas de cómo deberías vivir y qué deberías estar haciendo, y tu madre te dará consejos, tu hermana te impondrá cosas, tu hija te dirá: "Papa, esta es la manera en la que deberías comportarte".
Lo mismo sucede con las mujeres. Tu marido te dirá lo mismo y tu hermano te aconsejará.
Serás sumergida y bombardeada por consejos. Tómalos y escuchalos, pero no pierdas tu visión de lo que quieres hacer. No pierdas de vista tu objetivo. Establece una meta para ti mismo y otra para la sociedad, ¿Hacia dónde quieres que la sociedad vaya?

Ahora, los consejos no son malos. No puedes desechar todos los consejos. Al mismo tiempo, no puedes tomarlos todos. Entonces tienes que mantener tu mente abierta. ¿Qué es lo que quieres en la vida? ¿Qué progreso has hecho? Observa esto.
Aún de vez en cuando tenemos que revisar nuestro propio estado mental. "¿Dónde estamos yendo? ¿Qué es lo que yo quiero? ¿Qué hice? ¿Es correcto o qué voy a hacer? ¿Es correcto?".

Esta introspección es esencial.

Lo más alto

Pregunta: Gurudev, ¿Qué son realmente los espiritus guias? ¿Ellos realmente existen? A veces siento la presencia de algo extraño alrededor mio. ¿Qué debo hacer? ¿Es normal?

Sri Sri Ravi Shankar: No, simplemente no te preocupes. No entres en ese área  Lo que tienes aquí, ahora, es un campo más alto que ese. De otra forma, al entrar en el campo de espíritus, estas bajando de nivel. Lo que hacemos aquí, el Vedanta, la meditación y el conocimiento, es mucho mas elevado.
Si sientes tal presencia, solo junta tus manos y salúdala, eso es todo.
La gente puede decir, "Oh, este espíritu guía viene y me habla", o "Este guía dice tal cosa". Esta ahí  pero es otro mundo, no necesitamos meternos en el. No es necesario. Puede conducir a muchas complicaciones o lo que llamamos "yogmaya".

¿Ilusión o realidad?

Pregunta: Gurudev, Se dice que este mundo no es real, que es una ilusión de la mente. Con esta perspectiva, ¿Cómo debemos ver a Krishna y sus enseñanzas en el Bhagavad Gita? ¿Es también una ilusión?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Es esta pregunta real o es una ilusión? Dime eso primero.
Si esta pregunta es real, la respuesta también lo será. Si la pregunta es una ilusión entonces todo es una ilusión. ¿Tu espíritu inquisitivo es también una ilusión? ¿Entonces por qué debiera serle dada una respuesta? ¿Entiendes?
Hay dos dimensiones. Lo digo todo el tiempo.
Una es la dimensión cuántica. En un nivel atómico, todo es lo mismo. En la mecánica cuántica, todo es átomos: el piso, la silla, la puerta, la ventana. Esta todo hecho de solo una materia, una sustancia. Y en el nivel clásico, todos esto es diferente. La silla es diferente del piso. No puedes ir y sentarte en la puerta o usar el piso como puerta. Son todos diferentes.
En química, la tabla periódica es donde se habla de diferentes elementos. Luego hay física cuántica, que habla de todo formando parte de una función de vibraciones. Los dos son esenciales y los dos son verdad. ¿Entiendes?
Esto es Dvaita y eso es Advaita, y el Bhagavad Gita los conecta a ambos. Te lleva del Advaita y te conecta al Dvaita. Te hace entender la dualidad así como también lo más elevado. ¡Ambos!

Reencarnación

Pregunta: Gurudev, en tu opinión, ¿Qué hay después de la muerte? ¿Crees en la reencarnación?

Sri Sri Ravi Shankar: No creo en la reencarnación. Se que esta allí. "Crees" en algo cuando no sabes si es verdad. Cuando sabes que existe, ¿Por qué habría de "creer"?

No dices: "Creo que mi auto esta afuera." Cuando estacionaste el auto afuera, dices "Mi auto esta afuera", ¿Entiendes?
Esta vida es una porción pequeña de la vasta vida que todos tenemos. 
Esta vida es solo una pequeña parte.

Lidiar con la molestia ajena

Pregunta: Gurudev, si alguien nos molesta constantemente y tenemos que convivir con eso, ¿Qué debemos hacer en esa situación? ¿Cómo aumentar nuestra paciencia?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Es este tu problema personal o me estas preguntando un pregunta indirecta? ¿Y quieres que te de una respuesta directa para una respuesta indirecta? (Risas). ¿Cómo es posible? Tienes que ver la situación y responder de acuerdo a ella. Si alguien te molesta constantemente, o te mueves de allí o confrontas a esa persona. Yo no te recomendaría lidiar con la molestia de alguien por siempre. Trata de cambiar la situación con inteligencia, con tacto, con firmeza y con amor. No puedes hacerlo solo con poder. Si alguien dice: "Yo cambiaré la situación solo mediante el poder físico", eso no es posible. Hay una necesidad de tacto y de acción inteligente también. El amor puede derretir hasta las piedras más duras. Con amor puedes hacer el cambio.

Disciplina y Libertad

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo mantener la armonía entre la disciplina y la libertad?

Sri Sri Ravi Shankar: Debes saber que aparentan ser opuestas pero son complementarias. La disciplina te da libertad.
De chico eras disciplinado al lavarte los dientes todas las mañanas y todas las noches. Esa disciplina te trajo la libertad del dolor de dientes y su pérdida, ¿No es así?
Si tienes la disciplina de subirte a la cinta de correr, eso te libera del colesterol y otros problemas.

Foco mental

Pregunta: Gurudev, ¿Por qué la mente deambula todo el tiempo?

Sri Sri Ravi Shankar: No deambula todo el tiempo. Cuando te gusta algo, tu mente esta fijada allí.
Supón que estas mirando una película o una serie de televisión, ¿Acaso tu mente se mueve de aquí para allá? ¡No! Por dos horas y media estas enfocado en la pantalla. Estas sentado mirando una película y estas tan inmerso en ella que las lágrimas brotan de tus ojos, y ruedas y te ríes.

No creo que tu mente deambule todo el tiempo. La mente se queda pegada a aquello que le gusta. Donde hay atracción, donde hay belleza, donde hay amor, donde hay verdad, la mente automáticamente flota hacia allí. Cuando aprendes acerca de la mente a través del yoga y la meditación, sabrás como centrar tu mente, y obtener el foco que tanto quieres.

Cómo educar

Pregunta: Gurudev, yo trabajo como maestro. Algunos estudiantes se aprovechan de mi porque tengo discapacidad visual. Hablan o comen en la clase. ¿Cómo debería controlarlos?

Sri Sri Ravi Shankar: Primero que todo, entiende que no es solo porque discapacidad visual que ellos hacen eso. Hasta los profesores que pueden verlos también tienen el mismo problema. En verdad, los estudiantes son más leves contigo. Otros profesores y maestros tienen un problema más grande que el tuyo. Les tiran tomates y se comportan poco civilizadamente. Como maestro, debes tener mucha paciencia y algo de humor. Con humor, puedes dar vuelta la situación.

La verdad

Pregunta: Gurudev, en términos de lenguaje, ¿Qué es Satya (verdad) y Asatya (mentira)? Cuando tomamos un voto de decir solamente Satya (verdad), ¿Qué queremos decir con eso?

Sri Sri Ravi Shankar: Se sincero y honesto contigo mismo. Eso es lo que significa. Si tu conciencia dice "No quiero hacerlo", no lo hagas. Si te dice que deberías hacerlo, deberías hacerlo entonces, ¿Si?

Si dices una mentira, todo tu cuerpo pierde su fortaleza.
Es por eso que se dice "Satyam Bruyat, Priyam Bruyat, Na Bruyat Satyam Apriyam, Priyam Cha Nanrutam Na Bruyat", Di la verdad; di verdades placenteras. No digas verdades no placenteras, y no hables mentiras dulces. Esto es el antiguo Sanatana Dharma. Estos son versos pero no sabemos quien los escribió, pero son llamados Subhashita, significa las palabras doradas, los versos invaluables. Y hay miles de ellos; han existido desde tiempos antiguos. 

En la escuela, esos solían ser nuestros libros de texto, pero no se que ha ocurrido. Hoy en día han removido todo este conocimiento de los libros de texto. Tenemos que restablecer esto una vez más.

Cómo combatir los seis enemigos de la mente

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo sobreponernos a los seis enemigos de la mente (Deseo, enojo, codicia, apego, orgullo y celos)?

Sri Sri Ravi Shankar: Si no tienes nada que hacer, entonces la lujuria te va a molestar. Si estas ocupado todo el día, estos pensamientos no vendrán a tu mente. Volverás cansado y te acostarás a dormir. Cuando tienes una gran meta en tu vida, los deseos pequeños no te molestarán. Si los pensamientos de codicia o apego te molestan, se codicioso hacia lo mas grande. ¿Y qué es lo más grande? Lo Divino. Enojate por la injusticia. Enojate por los grandes problemas y no por los pequeños. Estate orgulloso de que la Divinidad te pertenece. Sé celoso del seva. Si alguien esta haciendo seva, haz mas seva que el. Si alguien es bueno por naturaleza y generoso, se más bueno en tu naturaleza y generoso que el. Por sobre todo, haz pranayama. Con pranayama, todas estas impurezas se van. Pranayama es la más grandiosa forma de penitencia.

Ser feliz

Pregunta: Guruji, ¿Cómo lidiar con los deseos? Deseo tener un hijo, y esto continua sin sucederme luego de muchos intentos.

Sri Sri Ravi Shankar: Sea que un deseo este cumplido o no, solo se feliz. No te cuelgues del deseo. Porque cuando un deseo se cumple, te deja en el mismo lugar que estabas antes de que el deseo llegue.
No todos los deseos pueden ser cumplidos. Algunos se cumplen, otros no.
Pero debes adoptar una postura. ¿Sabes cuál es esa postura? Venga lo que venga, yo seré feliz. Hay mas posibilidades para ti que casarte, si así lo quieres. Sea que tengas un hijo o no, solo se feliz.
La única decisión de debes tomar en esta vida es la siguiente: "No voy a permitir que ninguna situación me quite la felicidad." 

¿Entendido? Debes tomar esa decisión, nadie más puede tomarla por ti. 

Alcanzar la liberación

Pregunta: Gurudev, me han dicho que al alma humana puede llevarle de uno a dos millones de años encontrar la liberación. ¿Es cierto que haciendo Kriya y meditación todos los días, esta liberación puede ser obtenida incluso en una sola vida?

Sri Sri Ravi Shankar: Todo funciona por un extraño karma. Debes levantar tu mirada y ver esta dimensión. Hay un hermoso verso que dice: "El mundo tiene toda la riqueza, todo lo que se necesita, pero aquel que no tiene karma, no puede obtenerlo." Entonces, lo que sea que obtengas o no obtengas, todo funciona de acuerdo a este extraño karma. Reconocimiento, dinero, poder, relaciones, riqueza; todo depende de alguna ley en la creación. Cuando los tiempos son buenos, tu peor enemigo empieza a ayudarte, y cuando los malos tiempos llegan, hasta tu mejor amigo se comporta como un enemigo. Todas estas cosas suceden de acuerdo a un karma muy extraño. Sigue poniendo tu esfuerzo, y sigue moviéndote hacia adelante. Pon todo el esfuerzo que sea necesario, y luego déjalo ir. 

¿Sabías que el Señor Krishna fue tres veces a detener la guerra del Mahabharata (narrativa de la guerra de Kurukshetra)? 
Cuando alguien le pregunto al Señor Krishna, "Si sabias que la guerra iba a suceder fueras o no, ¿Por qué fuiste?" Esa es una pregunta muy valiosa. El Señor Krishna dijo: "Si no hubiese ido, entonces vendría el cuestionamiento al haber podido hacer una negociación pacifica, me hubieran dicho: "¿Por qué no la hiciste?"
Tienes tu deber hacia tu karma, lo que sea que necesites hacer, ¡Hazlo! Supón que la negociación pacifica hubiese sucedido ¡Entonces todo el Mahabharata se habría terminado, y el Gita nunca hubiera surgido!

¡La canción inmortal de la divinidad (Bhagavad Gita) nunca hubiera existido! Entonces, sabiendo muy bien que el Gita tenía que llegar, y que la guerra tenía que suceder, aun así el Señor Krishna fue por una negociación pacifica. Esto es porque eso esta en nuestro dharma, en nuestra naturaleza. Debemos seguir poniendo todos nuestros esfuerzos y no terminar atados a las consecuencias o a los resultados.

¿Entiendes lo que digo? Es muy sutil, porque la mente se queda atrapada en Maya (ilusión) de alguna u otra forma. Ayer, uno de ustedes pintó algunos diseños en la pared. Luego de cinco o seis años, esta pared tendrá que ser pintada nuevamente. Entonces otra pintura se hará sobre todos los diseños que hicieron.
De la misma forma, cuando plantas algo en tu jardín, la maleza también crece. Tu la podas. Una vez más, cuando la maleza crece, no puedes decir "Oh, acabo de limpiar el jardín, y la maleza volvió". Así es la naturaleza. La naturaleza del cuerpo es ensuciarse. Luego de un baño no puedes decir: "Ya me he bañado todo este año". Debes seguir tomando baños, una y otra vez. Asimismo, la mente necesita ser martillada con el conocimiento, Viveka (discriminación), Vairagya (desapego), auto-control, y honrar lo que tienes (no quejarse por lo que no tienes). Y luego, ¡Querer la liberación! Entonces sigue martillando el conocimiento, ¡Una y otra vez! De pronto encontrarás que todo esta allí, de todas formas. Ahora, cuando te des cuenta de esto, recuerda también que ese es otro nivel de conocimiento. 

Sabiendo todo esto, supón que aun así quedas atrapado (en maya), no te sientas mal por eso; inclusive eso es parte de la naturaleza. No digas, "¡Oh, no apliqué el conocimiento! o "El otro esta mal o yo estoy mal".

Esta tendencia ha estado en nuestra sociedad y en nuestra vida por mucho tiempo. Tenemos que salir de eso. Muchas veces sales, y muchas te quedas atrapado, ¿No? ¡Salir y ver las cosas como son! "En este momento, ya sea que hayan cosas placenteras o no placenteras que estén ocurriendo, yo soy un testigo de esto. Y mi mente esta quedándose atrapada en esto, hasta esa es una parte del acontecimiento; yo soy un testigo de esto, inclusive." ¡Así es como te elevas por encima de la situación! 
Maharishi Patanjali, quien fundó los yoga sutras, dijo: "Debes practicar pranayama, meditación y conocimiento por un largo tiempo". La vida entera es una práctica, y cuando practicas con honor, luego este conocimiento se establece bien en ti.

Adaptarse a diferentes ambientes con conocimiento

Pregunta: Guruji, he aprendido muchos principios aquí. ¿Cómo implementar esto en mi vida diaria? Para estar en el ambiente de negocios necesito ser un poco agresivo y activo. Meditar solamente no alcanza.

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Correcto! No hay necesidad de aparentar.  Cuando estás sentado aquí, te cruzas de piernas. Cuando vas a la oficina, ¡No tienes que sentarte así! Cuando estés haciendo negocios, haz negocios.
No usas tu abrigo de invierno todo el tiempo. Imagínate a ti mismo andando ahora con tu abrigo de invierno, en este clima. No podrías sobrevivir. Usa tu abrigo de invierno sólo durante el invierno; tampoco deberías usar tu ropa de verano durante el invierno.

Así como cambias tu forma de vestir según las estaciones, tienes que tener la habilidad de cambiar tu forma de relacionarte, tu comportamiento. No necesitas quedarte trabado en un tipo de comportamiento. No tienes que ser buenito todo el tiempo. Cuando haces negocios, compórtate como necesites. Y lo que necesitas es estar activo, no tienes que ir en cámara lenta.

Haces la meditación en movimiento lentamente (una técnica del curso de meditación enseñada por El Arte de Vivir) aquí en esta sala, no en el comedor. Si te sientas en el comedor y haces meditación en movimiento, tu almuerzo se volverá tu cena.

Todo lo que aprendiste aquí son cosas que te traen transformación interior. No es un concepto en la mente. Todo es parte tuya. De hecho, no trates de implementar esto en tu vida diaria. Sé una persona normal y natural. Este conocimiento se pondrá en juego automáticamente en tu vida. Ese es el deber del conocimiento. No hay esfuerzo en su implementaación. Es espontáneo, un efecto automático.

Profetas y sus enseñanzas

Pregunta: Gurudev, en la Biblia Cristo dice: "Yo soy el único camino". El Corán dice ser el único camino, y el Gita también dice: "Mam ekam sharanam vraja" ¿Es esta la razón de todos los conflictos religiosos? ¿Cómo podemos cambiar esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Este conocimiento ha sido dado a la gente presente en aquel tiempo, para ayudarlos a enfocar su mente en el presente. Ahora, si me estas escuchando a mi, yo te diré: "Esta es la verdad. ¡Sólo estate aquí, ahora!" Esto se debe a que la mente tiene la tendencia de glorificar el pasado, o esperar al futuro y descartar el presente; El ahora. El Señor Krishna dijo: "Mam ekam sharanam vraja", significa "ven a mi solamente". El dijo esto a su más querido discípulo Arjuna para hacer que su mente estuviese totalmente allí para valorar el presente. Siempre que esto ha sido dicho (Yo soy el único camino), ha sido dicho desde una conciencia superior, no para volverse fanático. Ha sido dicho para que uno tome conciencia de la verdad, y de que la verdad es solo Una. Entonces ellos dijeron: "Esta es la única manera", para enfatizar en esa Unica verdad. De otra manera la mente descarta el presente.

Lo mismo ocurrió con Jesús. La gente en ese momento únicamente pensaba sobre alguien en el futuro, o en el pasado. Por eso es que el dijo: "Ahora, aquí. Yo soy el único camino". Dijo esto desde la conciencia del "Yo soy". La Biblia fue escrita también setenta años luego de que Jesucristo dejara su cuerpo. Imagínate cuánto Sus palabras pudieron haber sido interpretadas; o como esas pocas palabras pudieron haber sido traducidas en aquel momento; es un gran signo de pregunta. Cuando Jesús dijo, "Yo soy el hijo de Dios", la iglesia lo interpretó como si Jesús fuera el único hijo de Dios. Lo que Jesús dijo fue: "Yo soy el hijo del único Padre". Hay solo un padre para todos, y El dijo "Soy el hijo del único Padre". Sino, ¿Por qué habría de decir "recemos a nuestro padre en el cielo"? El dijo: "Nuesto Padre", lo que significa el padre de todos. Entonces, ¿Cómo puede se el único hijo de Dios? ¿Qué sucede con los demás? ¿Qué pasa con la gente que nació antes que el; no son hijos de Dios? ¿Como rezamos? "Padre nuestro que estas en el cielo..." Entonces, deberíamos rezar "Padre de Jesús, ayúdame. ¡Tu no eres mi padre!" Este es el resultado de la mala interpretación. Cuando Jesús dijo: "El hijo del Unico Padre" fue cambiado a "El único hijo del Padre".

Sólo el cambio de una palabra de aquí a allá puede hacer una gran diferencia. Esta es la razón por la cual, cuando se interpretan las escrituras, uno debe siempre tomar en consideración cuándo, dónde y cómo fue dicho, hacia quién fue dicho, y con qué propósito. El conocimiento siempre es contextual, aunque la verdad es atemporal y universal. Pero siempre hay algún contexto para el conocimiento. Jesús una vez dijo "Yo he venido a poner al padre contra el hijo, y a la madre contra la hija. Vine a hacer el fuego, no a hacer la paz". Si tomas esto fuera de contexto y dices: "Mira lo que dijo Jesús", entonces estaría mal. Debes ver dónde lo ha dicho, qué ha dicho y cómo lo ha dicho.

Jesús vino a hacer una revolución. El Señor Krishna vino a hacer lo mismo, llevar a cabo una gran revolución, y cambiar la forma de pensar de la gente. Mahoma Paigambar también hizo lo mismo. La gente estaba tan perdida en los rituales que nunca iba hacia adentro y para rezar tranquilamente. Entonces El dijo: "Vamos, suficiente con esto. Están solo yendo de una estatua a otra estatua todo el tiempo. No están cerrando los ojos, ni meditando. Suficiente, ahora cierren los ojos, ¡Y mediten!" Los rituales se habían vuelto un negocio. La gente iba a adorar a los ídolos por miedo. Entonces el dijo: "Profundicen en sigo mismos y recen." Nirgun nirakar parabrahma, reza a aquello sin forma, la divinidad no manifestada. Esta es la escencia del Vedanta. Dice ve desde la forma a la no forma y, ¿Cómo? 

A través de la meditación.

Establecerse en el Ser

Pregunta: Gurudev, luego de preguntarme introspectivamente "¿Quién soy yo? ¿Dónde estoy?", me di cuenta de que no estoy en ningún lugar, y al mismo tiempo, estoy en todos lados, como un espacio vacío. ¿Cómo permanecer en esta conciencia pura sin caer en la conciencia corporal?

Sri Sri Ravi Shankar: Tratar de estar fuera de la conciencia corporal es un esfuerzo. No hagas esos esfuerzos. A medida que te estableces bien en el conocimiento, automáticamente sucederá. Cuando los vasanas -impresiones- se vuelvan menos y se diluyen, se volverá más claro para ti. No puedes forzarte a ti mismo para dejar los vasanas. El Sadhana -las practicas espirituales-, satsang, la buena companía, son necesarios.
Si te sientas en compañía de gente que es avara y tiene una mente negativa, entonces tu mente se involucrará en esas cosas. Eleva el espíritu con sabiduría, y sin esfuerzo, verás que las cosas suceden.