Solución anti-corrupción

Pregunta: Guruji, algunas veces en el ambiente de los negocios estamos forzados sobornar a alguien para llevar adelante un proyecto. ¿Es esto correcto y como deberíamos posicionarnos en nuestra mente y nuestro corazón?

Sri Sri Ravi Shankar: Si, de otra manera perderás tu negocio ¿ no ? Tu sabes que solo es difícil para un individuo especialmente si tienes un negocio, luchar contra la corrupción. Esta bien para una ong, esta bien para un recluso, esta bien para alguien que no tiene esa responsabilidad de pelear. Pero para un individuo con responsabilidades, es como nadar en contra de la corriente. Cuando hay tanta corrupción, un hombre no puede nadar contra la corriente. Es por eso que se necesita un levantamiento. La gente tendrá que estar a la altura de la ocasión. Si hay un grupo de gente todos comprometidos a esto y unidos como uniones laborales, eso puede funcionar. Debería haber uniones para corrupción, uniones anti-corrupción. Estas uniones anti-corrupción pueden asegurarse de que nadie pierda su negocio si no soborna. Entonces lleva algo de esfuerzo social de tu lado también, para dar ese paso.

Decir mentiras

Pregunta: Guruji, ¿siempre esta mal decir mentiras?

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Siempre y cuando no te metan en problemas! Algunas veces te meten en problemas.
Ahora, si un niño de cinco años te pregunta "¿De dónde vino mi hermano o hermana?". Esta bien mentir en esa ocasión. 

Liberación: cuerpos fìsico, sutil y causal

Pregunta: Guruji, entiendo a partir de tu conocimiento que no tenemos uno, sino diversos cuerpos. ¿ Puedes por favor hablar acerca de los cuerpos sutiles y cuerpos causales ? He escuchado acerca de ellos pero no se como ni que son.

Sri Sri Ravi Shankar: Si, el cuerpo físico en el estado despierto. En el estado de sueño, el cuerpo físico esta en descanso, el sutil esta activo; cuando dormimos es por eso que tienes sueños. En el sueño profundo estos dos se van a dormir pero el cuerpo causal esta todavía despierto, alerta. Y el cuerpo casual se limpia en profunda meditación. En la iluminación el cuerpo casual se libera completamente, si. Entonces cuando uno muere ¿qué ocurre? el cuerpo físico se separa, el cuerpo sutil se queda con todas sus impresiones. El cuerpo sutil y el cuerpo causal, los dos van como un globo y se quedan y aguardan a la oportunidad adecuada, el útero adecuado para meterse. Entonces cuando el alma encuentra que la pareja esta uniéndose y depende del nivel de energía y la armonía entre la pareja y el nivel de energía del alma, en ese momento se mete ahí dentro, con ese tipo de padres. Aveces el alma une a dos personas. Un alma elige, yo quiero esta mujer y este hombre como mi padre y mi madre. Entonces une a estas dos personas, y ellos tendrán una atracción terrible. Entonces en el momento en que el niño nace, encontrarás que de repente la atracción entre estas dos personas se ha ido totalmente, completamente. Es tan sorprendente: todas estas cosas son tan interesantes. En una mano es sorprendente y en la otra mano si no estas tan en el momento presente te volverías loco, viendo en cuanta cantidad de mundos sutiles nosotros vivimos simultáneamente. Simultáneamente cuantas cosas están ocurriendo en el universo, ¡es muy interesante! Entonces entras en el cuerpo físico para limpiar el cuerpo sutil. No hay forma de que puedas limpiar el cuerpo sutil flotando en el espacio. Entonces vienes a un cuerpo humano para que te puedas liberar de todas esas impresiones. Una vez que te liberaste de las impresiones sutiles en el cuerpo sutil luego el cuerpo causal con la gracia divina también se vuelve libre, eso es llamado Nirvana. No mas anhelos ni aversiones, nada, totalmente hueco y vacío. Querer nada y estar totalmente satisfecho. En cualquier momento sientes que eres total, eres completo, la muerte puede venir en este momento y la recibiré. Si dices eso, si sientes eso en vez de decirlo entonces esa plenitud es Nirvana. Eso ha tocado el cuerpo causal; el cuerpo causal se libera no por tu esfuerzo pero solo por la voluntad Divina y gracia Divina. El universo decide si el cuerpo causal debe estar allí o debe ser removido, disuelto. Es asombroso, puedes trabajar lo físico, y puedes trabajar lo sutil, eso es todo lo que puedes hacer. El resto solo puedes esperar, pero esto en si, es un gran trabajo, esto en si es suficiente.  

Tradición hoy

Pregunta: Guruji, todos los maestros de la sagrada tradición se vestían de naranja. Tu te vistes de blanco y te sientas sobre una asana naranja. ¿Puedes explicar esto? ¿Por qué?

Sri Sri Ravi Shankar: No, para nada. Uno que no usa ropas esta también ahi (risas). Entonces, si, el blanco tiene todos los colores en el entonces... Ok, listo ! Usualmente la tradición es si usas safrón se supone que no saldrías de India, cruzando el océano. Pero hoy muchos no siguen eso. Solo unas pocas personas siguen esa tradición particular. No puedes cruzar el océano. Hoy todos lo hacen, y es bueno de alguna manera. Estas reglas fueron hechas hace mucho cuando solo había bote. Y tenían que ir en bote y no podrían bañarse todos los días. No podían hacer su meditación en el bote. Botes pequeños había, ni siquiera barcos. Y el bote navegaría por tantos días. Cualquiera que fuese en el bote cuando volvía tenía que hacer toda la limpieza. En las escrituras eso es lo que estaba escrito. Entonces decían no, no debes ir en el bote. Hoy no es el caso. Es una casa, hay una ciudad adentro del barco. Entonces es irrelevante hoy. Esto debes ver, sabes. Ciertas reglas que están escritas, no deberías tomarlas literalmente.

Casamiento

Pregunta: Guruji, ¿Cómo saber si deberíamos casarnos y tener una familia o vivir la vida como una persona soltera en servicio?

Sri Sri Ravi Shankar: Depende de vos, de lo que quieras hacer. Tu eliges, la elección es tuya y la bendición es mía. Hay desafíos en los dos caminos, ser soltero también es un desafío y estar casado es incluso un mayor desafío, eso es lo que he escuchado. Pero una cosa te quiero decir, sea que permanezcas soltero o casado no me interesa, pero lo que si me interesa es que seas feliz de cualquier manera. Si estas casado se feliz, si eres soltero se feliz. No pienses que solo casandote serás feliz, es una ceguera, y si pensas que si fueses soltero, luego de haberte casado, serás feliz se otra ceguera. ¿Entiendes? Entonces solo se feliz en lo que sea que estés haciendo. Ok. Si quieres ser soltero bien, se soltero, muy bien. Pero aveces si sientes que es demasiado para ti ser soltero y quieres casarte, te doy mis bendiciones. Haremos algunos arreglos aquí en el ashram para que cualquiera quiera casarse pueda venir aquí. Tenemos una sala bonita, tenemos muy buena sala de comidas y tenemos todo. Tendremos un sacerdote permanente quien podrá explicarte acerca de la ceremonia. Si hay alguien aquí que quiera volverse sacerdote lo entrenaremos. Ven por dos o tres meses a India y te entrenaremos a la manera Védica de casamiento también, con el significado y con todo. Haremos las bodas, esta bien. El modo antiguo de casamiento es muy lindo, los votos y es muy hermoso. Te casas, no con seres humanos como testigos, sino con los cinco elementos como testigos. Dejas agua en un recipiente y el agua, fuego y espacio, el sol y la luna son testigos de tu casamiento. Entonces no es solo un casamiento entre dos personas, dos personas pero ademas esta conectándote con el universo. Que dos se están casando sintiendo su conexión con el universo entero. Es muy bueno, muy hermoso. Claro que puedes tener otros tipos de casamiento también.

Tres tipos de conocimiento

Pregunta: Guruji, por favor háblanos acerca de la intuición.

Sri Sri Ravi Shankar: Hay tres tipos de conocimiento o información que recibimos. Uno es a través de los cinco sentidos. Ves y adquieres algo de conocimiento, escuchas y adquieres conocimiento, hueles y obtienes información, a través del gusto y a través del tacto. Los cinco sentidos te dan conocimiento, ¿ No es así ?
La mayor parte de nuestro conocimiento es obtenida por medio de estos cinco sentidos. Ahora, este es un tipo de conocimiento.
El segundo es a través del intelecto. El conocimiento obtenido a través del intelecto es superior al conocimiento obtenido a través de los sentidos. La ciencia es conocimiento recibido por medio del intelecto. Mira, todo lo que ves a través de tus ojos es que el Sol se pone, pero lo que aprendes a través de la ciencia es que el Sol no se pone. Es la Tierra la que gira. No has visto la tierra girando a través de cualquiera de los cinco sentidos, pero a través del intelecto entiendes que la Tierra esta girando y que gira alrededor del Sol.
Este es el conocimiento intelectual, a través del intelecto que es superior a los sentidos. Como si hundes un lápiz en un recipiente con agua, ¿qué es lo que ves? El lápiz esta doblado. Esa es la percepción, pero el intelecto dice "no, no esta doblado, es una ilusión óptica". Este es el conocimiento del intelecto.
Ahora, estos dos niveles de conocimiento son inferiores al tercer nivel de conocimiento. Ese es el conocimiento intuitivo. Es el conocimiento del espíritu que proviene del silencio. No puede ser verificado por los sentidos o el intelecto. El conocimiento que proviene desde más allá de estos dos es otro nivel de conocimiento. Entonces la vida comienza cuando nos adentramos en es nivel de conocimiento.

Inmaculada es la conciencia testigo

 Pregunta: Guruji, ¿el testigo del Ser descansa alguna vez? ¿Descansa cuando uno duerme o siempre esta descansando? 

Sri Sri Ravi Shankar: La conciencia testigo, aquel que atestigua esta siempre en descanso. El testigo no hace ninguna acción. En el estado de ser testigo, la intención de actuar surge, es llevada a cabo por la mente. La actividad ocurre en la mente o en el intelecto. La mente siendo transparente, parece que el testigo atestigua a través de la mente. Entonces la mente se puede cansar, la mente puede volverse activa o puede estar en un estado de descanso. De cualquier manera, la conciencia testigo siempre esta en descanso, nunca se involucra en nada. Por eso es que mejor de las mejores acciones hechas por alguien o la peor de las peores no afecta al testigo. Siempre permanece intocable, imperturbado y puro.

La Divinidad es el Jefe

Pregunta: Guruji, tu has dicho que hagas lo que hagas el mundo  seguirá siendo el mismo. Entonces realmente me estaba preguntando que si haciendo lo que estamos haciendo aquí, como estamos haciendolo un mejor mundo si el mundo será el mismo todo el tiempo.

Sri Sri Ravi Shankar: Si, este es el balance. Cuando te vuelves tan consternado “Oh tengo que mejorar al mundo; eso no esta bien, aquello no esta bien, esto no esta bien”, ¿y luego que ocurre? Tu mente se queda atrapada tanto en eso y estas perdiendo tu energía, tu fortaleza, tu balance, todo. Luego no haras al mundo un mejor lugar. Al mismo tiempo deberías recordar, ok haré buenos a siete millones de personas ahora, pero … ¿luego  qué? Luego de cien años habrá otras siete millones de personas diferentes. No puedes corregirlos, no estarás aquí. Entonces cuando te estés cansando deberías saber, bueno, la divinidad se esta encargando; yo no haré el cambio. Así eres capaz de estar calmo y fuerte. Entonces hay dos actitudes, una es la acción pravritti, cuando encuentras que esto no esta bien, aquello no esta bien y lo otro no esta bien y luego actúas. Y por otro lado la acción nivritti, cuando dices “todo esta bien, todo lleva su tiempo, todo tiene un rol”. Entonces esto es nivritti, luego te retiras y cuando te retiras y vas hacia tu Ser, eres capaz de sumergirte en tu fuente haciendo nada. Entonces el acto de no hacer nada es tan importante como el acto de hacer algo allí afuera. Necesitas balancear estas dos actitudes, todo esta bien y nada esta bien. ¿Esta claro? Cuando estas en este mundo tienes que actuar. Pero no pienses que eres la persona que va a traer la perfección y mantenerla para siempre, eso es lo que estoy diciendo. No puedes mantener la perfección. No puedes mantener este pasillo limpio para siempre, pero tienes la tarea de limpiar esto ahora, ¡correcto! Entonces similarmente necesitamos mejorar al mundo, definitivamente. Es nuestro trabajo sagrado, pero al mismo tiempo, suponte que no estas ahí, alguien más lo mejorará. Entonces no sientas la atadura en tu cabeza “oh debo mejorarlo”, pero al mismo tiempo sé responsable, “si necesito mejorarlo”. ¿Ves el balance? ¿está claro ahora? Fuiste asignado con un trabajo para mejorar al mundo, definitivamente. Al mismo tiempo, quienes te hayan asignado, ellos saben, si no lo puedes hacer, asignarán a otro. Ese poder supremo sabrá. Mira, suponte que eres la cabeza de un equipo, y le das el trabajo a alguien y ese alguien hace la mitad del trabajo y luego estan tan cansados que se enferman, y luego ¿qué hacer? Dices, “no ve a descansar y mandaré a alguien mas para que haga el trabajo”. Pero mientras ellos hicieron el trabajo, lo hicieron muy comprometidos. Al mismo tiempo no sientas esa presión mental porque el jefe se esta encargando de eso , ¡sí! Mientras sepas que hay un jefe y que estas conectado con el jefe, sentirás que puedes decir “hasta aquí puedo hacer, y esto otro no lo puedo hacer”. No como en estos días que los jefes no se intersan por la gente que esta trabajando con ellos. Estoy diciendo que la es la Divinidad, la naturaleza misma es tu jefe, la Divinidad es el jefe y eso sabe, bueno tu puedes hacer tanto, hazlo, de otra manera descansa. Hay compasión, piensa en un jefe compasivo que dice “ok si es difícil, no te preocupes, ¡bueno!”

Expande tu visión

 Pregunta: Guruji, no puedo dejar ir cosas que necesitan ser hechas y darlas a alguien más hasta que colapso. Estoy tratando de controlar todo pero no esta ayudando a que las cosas mejoren. ¿Cómo liberarme de esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, quieres dar responsabilidades a otros, esta bien. Acepta un poco la imporfección. Un poco de imperfección esta bien. Tu piensas que solo yo puedo hacer todo mejor, la otra persona no puede, entonces tomas todo y simplemente colapsas ¿no es así? Este es el problema ¿cierto? Bueno, hay una pequeña imperfección, no te hagas problema. El mundo existió antes que nazcas y continuará existiendo después de que mueras y te hayas ido. Y las cosas estarán bien. Expande tu visión acerca de ti mismo, acerca de la vida y encontrarás muchas diferencias y cambios sucediendo.

Depresión y tendencias suicidas

Pregunta: Guruji, la taza de suicidios en nuestro país Korea es muy alta. Los niños de nuestro país están creciendo en un ambiente en donde hay mucha competición y muy poca cultura y espiritualidad. Por favor envíanos tus palabras de sabiduría.

Sri Sri Ravi Shankar: Cuando la energía baja te deprimes y cuando baja aún más, las tendencias suicidas aparecen. A través de los ejercicios de respiración adecuados, algo de meditación y a través de buena y amable compañía la energía puede subir. Usualmente cuando tenemos algunas cosas negativas en nuestra mente las compartimos con alguien y nuestros así llamados amigos confirman nuestra negatividad en vez de disolver la negatividad. Ellos dicen, “si, lo que dices es correcto y todo esta mal”. En cambio debemos elevar su nivel de entusiasmo y energía. No es solo la gente pobre quienes cometen suicidio pero aquellos que son ricos también cometen suicido porque es el estado de la mente el responsable de las tendencias suicidas. No tiene nada que ver con adquisiciones materiales. Yo diría que cualquiera con tendencias suicidas debería ser llevado con alguien que pueda enseñarles meditación, que puedan darles algunos ejercicios de respiración y aumentar su nivel de energía. Y esto es posible. La violencia hacia uno mismo es tan mala como la violencia hacia otro. Entonces el mundo esta atrapado entre violencia social por un lado y tendencias suicidas por el otro lado. Solo la espiritualidad puede llevarlos a su centro, lo que los puede liberar de estas dos extremidades. Si encuentras a alguien con la más leve tendencia suicida, por favor diles que hagan algo de yoga. Rodealos de buena compañía, hazlos cantar y bailar, y hazlos entender que la vida es mucho más que solo unas posesiones materiales. La vida es mucho más que una relación o un trabajo. La razón del suicidio es el fracaso en relaciones, fracaso en el trabajo y no ser capaz de obtener lo que quieres obtener. La vida es mucho mas que los pequeños deseos que surgen en tu conciencia, en tu mente. Ve la vida desde una perspectiva mas amplia y participa en alguna actividad social, servicio. El servicio o seva puede mantener a la gente sana y mantenerlos fuera de esta depresión mental. La depresión mental es peor que una recesión económica. Uno tiene que tomar responsabilidad para cruzar esto y ayudar a otros alrededor suyo. El Arte de Vivir esta muy involucrado en trabajar con esta gente y yo recomendaría a mas gente que se una y trabaje para erradicar esta amenaza de depresión y tendencias suicidas.

Suerte, destino y albedrío

Pregunta: ¿Debo culpar nuestra suerte o destino si algo malo me ocurre?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Por qué quieres culpar? ¡Dime!
Si algo malo ha ocurrido, aprende una lección de eso. Todo lo que ha salido mal te ha vuelto más fuerte, más profundo por algún lugar. Ha contribuido a tu personalidad, ¿no es así? Entonces estate agradecido y sigue adelante. Ve el pasado como destino, el futuro como libre albedrío y vive en el momento presente. Esto es inteligencia. Si lo haces de la otra manera, por ejemplo: si piensas en el pasado como libre albedrío y sigues arrepintiéndote, y si piensas en el futuro como destino y estás atorado en tu acción, entonces serás desdichado en el momento presente. 

Diversidad

Pregunta: Guruji, ¿Por qué todos son diferentes y no iguales?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Por qué todos deberían ser iguales?

Si te alimentáramos solo de papas en el desayuno, almuerzo y cena, y luego la misma preparación de papas, ¿te gustaría?

¿Por qué vistes diferentes colores de ropa? Deberías usar la misma ropa todos los días, como los militares. ¿Te gustaría? No, ¿no es así? Por eso es que hay tantos tipos diferentes de personas en el planeta, porque la naturaleza ama la diversidad.

El deseo físico en las relaciones

Pregunta: Guruji, ¿Cómo podemos remover los deseos físicos que nos hieren a nosotros y a nuestras relaciones?

Sri Sri Ravi Shankar: Elevando tu prana.
Cuando hay lujuria, hay un sentimiento de querer agarrar. Cuando hay amor, hay un sentimiento de querer dar. ¿Cómo puede el sentimiento de lujuria transformarse en amor? Elevando el nivel de energía en nuestro sistema.
Cuando la energía esta atascada en el chakra mas bajo (dos a tres pulgadas por ensima de la base de la columna), hay un sentimiento de lujuria. De cualquier manera, cuando los canales de energía se abren, la energía sube. Entonces hay mas amor, compasión, estado de alerta. Todas estas bellas, y más finas emociones también se abren. Y la violencia desaparece del sistema.

Vida personal y seva

Pregunta: Guruji, ¿Qué significa ser un instructor de tiempo completo del Arte de Vivir? ¿Qué clase de persona puede hacerlo?

Sri Sri Ravi Shankar: Bueno, no necesitas ser un instructor de tiempo completo. Puedes ser un instructor de medio tiempo. Enseñar te lleva solo dos horas de tu tiempo.

Los cursos son dados generalmente por la tarde, cuando la gente ha terminado con su trabajo. Puedes dar un curso de tres días, cuatro días o cinco días, dependiendo del formato. Puedes enseñar uno o dos cursos al mes. Inclusive puedes juntar a dos o tres instructores y dar cursos juntos, y así no sentir el peso sobre ti. Te ayuda a quitarte la presión. Suponte que debes llevar a tu hijo a hacer las compras, entonces no necesitas pensar "Oh tengo un curso como puedo hacerlo" En ese caso tienes otro instructor que puede hacerse cargo. Entonces yo recomendaría que dos instructores den cursos juntos.

Así puedes tener tu trabajo, continuar con lo que sea que estés haciendo profesionalmente, y por otro lado puedes enseñar y ayudar a la gente que te rodea.

Si no tienes requerimientos (personales), ni presión a tu alrededor, entonces puedes dedicar tu vida. Si puedes decir "yo necesito muy poco para mi mismo, y quiero enseñar tiempo completo", entonces puedes hacer eso también. Pero yo diría, primero se un instructor de medio tiempo, haz trabajo.

Gracia, gratitud y abundancia

Pregunta: Guruji, ¿Qué es Anugraha y como podemos obtenerlo?

Sri Sri Ravi Shankar: Anugraha significa Gracia. Nada es posible en la vida sin anugraha. Cuando recibes mucho sin haber hecho esfuerzo por ello, entonces se dice que has sido bendecido con anugraha. ¿Entiendes lo que digo? Usualmente trabajas arduo en tu trabajo y luego recibes tu salario. Entonces dices "he ganado mi dinero". Pero si alguien te da un regalo, no dices "he ganado estos regalos". ¿Puede algo que fue ganado ser llamado un regalo?. No. Tu recibes regalos sin ningún esfuerzo. Entonces cuanto recibes un gran regalo o un premio que sientes que no mereces, eso es llamado anugraha.
Cuando recibimos algo que no merecemos, o que excede nuestras capacidades, entonces eso es llamado Gracia. Cuando nosotros vemos que en nuestra vida, hemos recibido mucho más de lo que nos merecemos o lo que nuestras capacidades pueden alcanzar, entonces surge la gratitud. Nos volvemos agradecidos, las quejas desaparecen y la abundancia crece. Una persona que es agradecida nunca experiencia falta de nada. ¿Quién experiencia la falta en la vida? Aquel que piensa "soy muy capaz y no tengo nada".
Una vez había una persona que quería ser el Primer Ministro. El ni siquiera tenia la capacidad de vigilar una manada de burros, sin embargo quería llegar a Primer Ministro. Ahora, ¿Qué decirle a tal persona? Sus quejas nunca reducirán. El estará lleno de ellas. Ser agradecido significa que todas tus quejas en la vida simplemente desaparecen.
Cuando tienes este sentimiento en tu corazón de que siempre has recibido más de lo que has pedido, o mas de lo que mereces, luego surge una profunda gratitud. Cuando hay gratitud, nunca habrá falta de nada en la vida. Para tal persona, lo que sea que desee seguirá siendo saciado.
Ahora dirás que esto es bastante difícil. Si, es difícil. Nunca es fácil adquirir algo. Pero cuando das un paso hacia eso, descubrirás que es muy fácil.

Gunas: inercia, actividad y pureza

Pregunta: Guruji, tu has mencionado que el Señor Krishna dice en el Gita: "a Mi no me gobiernan las tres gunas ni tampoco las tres gunas residen en Mi". Para entender esto, tu nos has dado el ejemplo de la ropa que viste una persona. Pero cuando miro la ropa que estoy vistiendo, ¿No pareciera ser que esta ropa es parte mía también?

Sri Sri Ravi Shankar: Si estas presente en la ropa que vistes, entonces también estas presente en la vidriera, ¡y también presente en la lavadora! (Risas)
La ropa se lava pero tu no. Entonces ¿Cómo puedes decir que estas presente en la ropa? Solo piensa y reflexiona sobre esto.
Cuando cambias tu ropa y las haces a un lado, ¿Sigues siendo todavía ella? Eres tu el que se mete dentro de la lavadora con la ropa? Esto no puede ser entendido por lógica. Es algo muy sutil y debe ser experienciado.
Tu estas usando la ropa, y la ropa te pertenece, pero sin embargo tu no estas en (restringido o gobernado por) tu ropa. Es muy claro.
Entonces el Señor Krishna ha dicho: "Yo estoy presente en las tres gunas y ellas Me pertenecen, pero no residen en Mi". Es casi imposible comprender esto por medio del intelecto, pero puedes darte cuenta por la experiencia.
Mira, cada ejemplo contiene cierta limitación. No deberías estirar el ejemplo e interpretarlo más allá de sus limites. Entonces pierde su significado y también nubla el intelecto. Cada ejemplo posee un poder limitado para expresar lo que necesite ser transmitido. Debemos entenderlo dentro de esos limites solamente. Un ejemplo es solo un puntero hacia aquello que es no-manifestado, desconocido y más allá de la expresión.
Le da una dirección a tu intelecto para entender. Entonces tu debes limitar tu entendimiento a eso. Una vez que obtuviste lo que significaba, solo relájate.
El conocimiento se hace presente en ti solo en profunda relajación. No puedes obtener lo sutil por medio del esfuerzo.

Rol en la vida

Pregunta: Guruji, tu has dicho que cualquier rol que nos ha sido dado en la vida, debemos jugar ese rol con nuestras habilidades al 100%. Pero ¿Cómo podemos saber cuál es realmente nuestro rol?

Sri Sri Ravi Shankar: Cualquiera sea el rol en el que estas ahora, ¡ese es el correcto! Cada persona juega muchos roles en la vida. Cualquiera sea el rol que te haya sido dado en la vida, solo juega bien ese rol. Alguien es madre o un padre, un marido o una esposa, etc. Sé un buen ciudadano de tu sociedad y juega bien ese rol. Seas una persona sabia, un discipulo o un Guru; cualquier rol que te haya sido otorgado, juégalo bien y libre de miedo. No temas hacer lo que es requerido.

Adentro y afuera

Pregunta: Guruji, ¿Cómo combinar nuestro viaje interior y el mundo exterior de eventos?

Sri Sri Ravi Shankar: El viaje interior y el mundo exterior de los eventos son complementarios. Si estas feliz por dentro, eres capaz de trabajar dinámicamente afuera. Cuanto mas dinámico eres, mas profundo y mejor es el descanso y la meditación. Cuando meditas la alegria aumenta. Las personas que son inactivas, no pueden ser felices. Y las personas que son dinámicas, no necesariamente serán felices tampoco. El dinamismo tendría que estar combinado con el silencio interior. Entonces, de vez en cuando, uno debe tomarse un par de días, y aprender como ir profundo y meditar.

Apegos y aversiones

Guruji, aveces me pregunto, tengo tantos deseos sin fin y tu sigues cumpliéndolos. Esto me hace sonreír. ¿Cómo deshacerse del apego por los deseos?

Sri Sri Ravi Shankar: Tu sabes que tus deseos están cumpliéndose, eso es suficiente. Mantente ocupado cumpliendo los deseos de otros, no tus propios deseos. Mira, ¿cuál es el significado de la Tradición del Guru-Discípulo? Es para que el Discípulo se de cuenta que los deseos no tienen fin.
"Como las olas en el oceano, los deseos siguen viniendo uno atrás del otro. Por eso es que debo hacer a un lado mis deseos y hacer lo que el Guru desea." Cuando haces esto entonces la mente se vuelve hueca y vacía, y empiezas a sentir un sentimiento de liviandad. La vida, luego, se mueve mas allá del placer y la desdicha, y todos los apegos y aversiones desaparecen automáticamente.
Esta es la única manera de remover los apegos y aversiones.
Por eso se dice ‘Na Guror Adhikam, Na Guror Adhikam, Na Guror Adhikam’ (no hay nada más grandioso que el Guru, no hay nada más grandioso que el Guru, no hay nada más grandioso que el Guru porque el Guru es la encarnación de todo lo que es grandioso)
Entonces entrega todo al Guru, y ríndete ante el Guru. La plenitud no puede ser alcanzada
a través de los deseos porque si un deseo está satisfecho, otro más viene, y si ese esta satisfecho, otro viene. Y entonces la mente sigue vagando entre deseos. Un deseo u otro seguirá poniendo tu mente en problemas día y noche.
Sabes, si hay algo en este mundo que te causa problemas ¡Lo primero en la lista es tu propia mente! Digo lo primero porque tu no ves esto. Tu sientes que alguien más esta molestándote. Tu piensas que tu madre o tu suegra te causan problemas, o que tu nuera te esta causando problemas, o tu esposa o marido causa problemas. Deja todo eso en segundo lugar de la lista. Es tu propia mente la que te da problemas; no hay otro enemigo ahí afuera. Una vez que te das cuenta de esto, entenderás que todas las molestias son de la mente. 

Hacedor y testigo

Pregunta: Guruji, parece que somos muñecos de trapo. ¿Puedes aclarar esto por favor?

Sri Sri Ravi Shankar: Sí, es una gran pregunta filosófica.
Si le preguntas a cualquiera que haya hecho un muy buen trabajo, o aquellos que han hecho el peor crimen, dicen que de alguna manera ellos no lo hicieron, solo ocurrió a través de ellos. Esta es la experiencia de mucha gente.
Hay algo adentro tuyo, que es solo un testigo de todas las cosas que ocurren al rededor tuyo. Si quisieras leer mas acerca de este tema, lee el libro Ashtavakra Gita o Yoga Vasishta. Estos te darán un entendimiento mucho mas profundo. 

Gracia divina

Pregunta: Guruji, somos muy afortunados de tener a un maestro tan grande en esta era, pero ¿Cuál es la razón por la cual nos has elegido a nosotros a pesar de que hacemos tantas cosas malas?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, cuando estas enfermo, ¿Al menos luego vas al hospital? Si la gente esta enferma y aún así ellos no quieren ir al hospital, ¿Qué les dices? 
Entonces si haces cosas malas, no te preocupes, al menos ven y siéntate en satsang. Tu tendencia a hacer cosas malas se volverá menor y menor, y simplemente se esfumará
¿No está esto sucediendo? 

Agranda tus deseos

Pregunta: Guruji, se nos dice que abandonemos los deseos, pero por otro lado se nos aconseja que queramos moksha (liberación del ciclo de nacimiento y muerte). ¿No incrementa esto nuestros deseos también?

Sri Sri Ravi Shankar: Si, haz crecer tus deseos por cosas mas grandes en la vida, no cosas pequñas. Es el deseo por cosas pequeñas lo que causa problemas. Si tienes que tener deseos, pide lo más alto, eso es, el Ser Supremo. Busca hacer tuyo al Universo entero, desea por la felicidad de todos en este Universo.
Cuando los deseos son grandes no son ya delimitantes. Cuando tu deseo por la verdad, cuando estas comprometido con la verdad, la mente se vuelve calma y clara. Los pequeños deseos dan origen a la incomodidad, pero el deseo por la más alta verdad estabiliza a la mente. La incomodidad es algo que trae dolor.

Astrología y crecimiento personal

Pregunta: Guruji, astrológicamente estoy bajo la influencia de la combinación planetaria Rahu-Shani. Esto me ha vuelto frustrado, enojado e irritado la mayor parte del tiempo. Estoy yéndome del camino espiritual y creando problemas a otros alrededor mio. Por favor ayúdame.

Sri Sri Ravi Shankar: Al menos tenes este conocimiento. Si has entendido esto entonces sabes que todas estas emociones negativas son solo una fase pasajera. Tu sabes que esto es debido a alguna combinación planetaria. Acá es donde la astrología es de gran ayuda. Suponte que no supieses que esto es consecuencia de estas combinaciones planetarias ¿Qué te hubiera pasado? Hubieras etiquetado al mundo entero como negativo. Pensarías que tu eres negativo y te sentirías rechazado para siempre, ¿no?

Ése es el motivo por el cual Jyotish (astrología) es llamada el Ojo de la Sabiduría. Te hace ver mas allá de tu situación inmediata, y saber que es solo por un corto tiempo, y que va a cambiar. Ganas alguna fortaleza interna desconocida a partir de esto. Y no empezarás a culparte a ti mismo o a las personas alrededor tuyo.

Siempre es mejor culpar a los planetas porque ellos están muy lejos. No podes hacer nada en cuanto a ellos. Se mueven a su propio ritmo, no puedes acelerar su movimiento.

Cuando sea que las cosas van mal, la tendencia natural es culparte a ti mismo o culpar a otros. En cualquiera de los dos casos sales perdiendo. Pero cuando le hechas la culpa a los planetas tu estas libre de culpar a otros y de culparte a ti mismo. Entonces cierto grado de sanidad viene a tu vida. Esta es una ventaja.

Deberías saber que siempre hay un remedio para esto ¿Cuál es? Adorar a la Divinidad. Por sobre todos los planetas esta el Señor Shiva o el Shiva Tattva. Entonces cantando Om Namah Shivaya, pasarás todo esto. Te digo, en cualquiera de estas situaciones desfavorables hay siempre una ventaja. Retraerse más hacia adentro y volverse más espiritual. En situaciones favorables tu mente esta hacia afuera, entonces al menos en las situaciones desfavorables tu puedes retraer tu mente hacia adentro y utilizar este tiempo para plegaria y meditación.

Todos estos, Rahu Bhukti, Shani Bhukti, Ketu Bhukti, etc., son muy buenos para el crecimiento espiritual. El principal propósito de Shani (uno de las nueve influencias cosmicas en la astrología hindú) es el de hacerte mas espiritual. ¿Y cómo lo hace? Cuando estas aferrado al exterior, allí te trae problemas para traer tu mente hacia adentro. Si ya estas hacia adentro, el no tiene mucho que hacer. Su trabajo está hecho entonces no habrá ningún problema tampoco. Inclusive si los problemas están allí, ellos serán mínimos, vendrán y se irán. Entonces cada situación puede ser usada para el beneficio personal.

Rezar antes de dormir

Pregunta: Guruji, tengo pesadillas por la noche, y esto sucede muy frecuentemente. Tengo miedo. Por favor, ayúdame.

Sri Sri Ravi Shankar: No hay necesidad de tener miedo. Solo canta Om Namah Shivaya antes de dormir a la noche, o Jai Gurudev, o puedes decir ambos y después dormirte.
Verás, en nuestro país, y en otros países alrededor del mundo, antes de dormir, se hacía que los chicos recen antes de dormir, ¿No es así? ¿Alguien continúa haciendo esto hoy?¿Cuantos de ustedes lo hacen? (Algunas personas levantan sus manos). Verás, algunos poquitos aquí continúan haciendo eso. Antes de dormir deberías rezar y hacer que los niños también recen. Canta un shloka (verso de oración), o toma el nombre de alguna deidad que reverencies, o sólo ofrecelo en gracias a Dios por el día que se te ha dado. No hay necesidad de rezar sólo en sánscrito  Incluso diciendo una oración en hindi será suficiente. Dios no solo sabe sánscrito  Él entiende tu idioma local también. Entonces sólo reza. Lo que es importante es el sentimiento. Entonces antes de dormir junta tus manos y reza. "Gracias Dios por el regalo de hoy. Bendíceme para que pueda dormir bien esta noche y que pueda tener un hermoso día mañana".
Entonces deberías recitar unos versos como estos. O deberías solo recordar a Dios, y cantar cualquier nombre de El Señor que conozcas. Puedes cantar el nombre de tu deidad o tu Gurú, o cualquier santo. Reza y entregaselo todo a ellos, y vete a dormir. Pero hoy día los chicos no tienen esa devoción hacia los padres. Si los padres siguen peleando entre ellos durante todo el día, ¿Querrán los chicos rezar por ellos? Ellos piensan, "Mis padres siguen peleando entre ellos, ¿Cómo podre tratarlos como a Dios?"

Si no crees en Dios, o cualquier otra deidad, incluso eso también está bien. No hay ninguna compulsión de creer en Dios. En ese caso, siéntate en silencio contigo mismo por unos momentos y aquieta la mente. Simplemente recuerda tu Ser. "Mi alma es eterna y yo soy puro". En el Ashtavakra Gita se dice 'Aho Aham Namo Mahiyam', esto significa "me inclino ante mi mismo". Podemos decir esto (inclinarnos hacia nosotros mismos) sólo si no hay ningún sentimiento de culpa dentro de nosotros. Pensando de esta manera sólo relájate en tu ser. Deberías hacer esto por lo menos. Medita por un tiempo y luego duérmete.
Entonces no tendrás más pesadillas y tendrás un sueño de buena calidad.

Libertad y derechos

Pregunta: Guruji, dijiste que hay libertad de entregar nuestros derechos, y nadie puede quitarte lo que es tuyo. Ahora, si alguien me quita mis derechos por algo, ¿Debería solo seguir creyendo que son míos y esperar a que vuelvan, o debería pelear?

Sri Sri Ravi Shankar: Primero que todo, si crees que alguen te ha quitado tus derechos, deberías corregir tu forma de pensar. Si este es tu derecho, nadie puede quitartelo. Deberías levantarte y tomar tus derechos.Suelta tu sentido de autoridad sobre las cosas.
Si dices que tienes autoridad sobre algo, solo suelta la autoridad. Aquí, "autoridad" debe ser la palabra más adecuada para usar. ¿Ves lo que estoy diciendo? Veras, cuando entregas tu autoridad a tu amada entonces definitivamente esta te vuelve.
Muchas veces queremos ejercer nuestra autoridad sobre los demás usando la fuerza.
Por ejemplo, tienes autoridad sobre tu esposa, pero si no ejerces tu autoridad sobre ella y en lugar de esto, le entregas tu autoridad, entonces eso te trae libertad.
¿Estas entendiendo lo que digo?
Tienes derecho sobre tus chicos. Lo que estoy diciendo es que no ejerzas tu autoridad sobre tus chicos, sino que entrégales tu autoridad. Eso les trae libertad a ellos.
Si no fuerzas la autoridad sobre tus seres queridos, entonces eso trae libertad.
Supongamos que eres un maestro, definitivamente tienes autoridad sobre tus alumnos. Ahora, si ejerces tu autoridad sobre ellos, saldrán corriendo. ¿No es eso lo que sucede usualmente? Similarmente sucede si tienes 50 empleados trabajando para ti y tu ejerces tu autoridad sobre ellos, entonces el lugar de trabajo no será nada cómodo para ellos. 
Deberías entregar tus derechos.
¿Quién puede entregar su autoridad? Solo aquél que tiene autoridad completa sobre ellos.
Uno es como hacer caridad, mientras que el otro es como querer dar dinero cuando no tienes ningún centavo en primer lugar. Lo que estas diciendo es "¿Cómo puedo entregar cuando no tengo nada de dinero para comenzar?". Entonces sólo puedes entregar cuando cuando has logrado tener el derecho. ¿Entiendes?
Puedes entregar tus derechos solo cuando sabes que son tuyos en primer lugar. Si alguien te ha arrebatado tus derechos entonces deberías salir a luchar por ellos. Pero si los has entregado entonces ese es un problema diferente. Entonces a eso se le llama amor. Entregar tus derechos a alguien más es un acto de amor, pero si alguien te los ha arrebatado entonces no se los has entregado para nada. Entonces deberías pelear y recuperarlos. ¿Entiendes esto?
¿Ahora que haces? ¿Quieres recuperar tus derechos? Supongamos que tienes un hogar y un grupo de pandilleros vinieron y te lo arrebataron. ¿Deberías solo entregar tus derechos sobre tu propiedad? Yo diría que no. Deberías levantarte ante ellos, obtener un buen abogado, ir a la policía y hacer todo lo necesario para recuperar tus derechos. Pero antes de que te mueras por lo menos entrega tu derecho (sobre tu propiedad) a alguien más, de otra manera irá para el gobierno o quedará sin declarar. Por lo menos entrega tu derecho sobre tu propiedad a alguien más antes de abandonar el planeta.

Los problemas, necesarios

Pregunta: Gurudev, ayer dijiste que la Divinidad cuida a todos, entonces, ¿por qué hay pobreza, por qué hay inundaciones?

Sri Sri Ravi Shankar: Imagínate una situación en la que no haya ningún problema en el mundo. Vas a ver una película y en ella no hay ningún problema y ninguna tensión. Un hombre se levanta, come, va a trabajar, vuelve a casa y se va a dormir, y hace lo mismo todos los días. ¿Irías a ver esa película?¿Disfrutarías una película así?
¿Cuando disfrutas una película? Cuando hay un villano en ella, o alguna tensión, o algunos problemas. Entonces es que sales y dices, 'Esta es una muy buena película'.
De la misma forma, el mundo es una película para Dios. De otra manera nadie muere por inundaciones. Ellos vuelven en otros cuerpos. Nosotros también necesitamos cosas que hacer. Solo imagínate que no haya problemas en el mundo, todos son saludables y felices, entonces no habría lugar para la compasión. ¿Hacia quién tendrías compasión? La compasión y todos los demás valores desaparecerían. Entonces, los problemas están aquí para que podamos darnos cuenta de cuál es nuestro propósito en este mundo.

¿Por qué tener un Gurú?

Pregunta: En ésta era de la tecnología ¿Por qué es importante tener un Gurú?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Cuál es la necesidad de hacer ésta pregunta? Si ésta pregunta ha aparecido, entonces hay necesidad de un respuesta y se necesita de alguien que la responda.
¡Cualquiera que responda ésta pregunta se convierte en el Gurú! ¿Por qué son necesarias las medicinas? Si tenemos enfermedades, entonces es cuando necesitamos medicinas, ¿No es así?
Es como si alguien dice, 'No soy un Gurú, pero tengo sesiones de preguntas y respuestas conmigo mismo', o algún estudiante dice, 'No soy un estudiante, pero tengo preguntas que hacerte'. ¿Qué serían ambos? ¡Una tontería!