viernes, 31 de mayo de 2013

¿Qué es el verdadero servicio?

P: Guruji, ¿Qué es el verdadero servicio? ¿Cómo puede cada una de mis acciones volverse seva?


Sri Sri Ravi Shankar: Seva significa hacer como él. "Él" sinifica el creador. Él hace todo por tí y no espera nada de tí. Entonces hacer todo lo que puedas, sin esperar nada a cambio, es llamado Seva. Definitivamente tendrás una recompensa. Cieramente se te rendirá algo por eso, pero cuando esperas ese resultado, no se vuelve seva. Sin esperar nada, sin querer nada, sólo hacer algo por el bien es llamado Seva.

Cómo volver a la inocencia

P: Guruji, ¿Cómo abandonar el intelecto y volver a la inocencia? Al hacerlo, ¿no se convierte en una actuación?

Sri Sri Ravi Shankar:
Cuando el intelecto madura, te vuelves inocente. También cuando las emociones toman el mando, también vuelves a la inocencia. La inocencia es un aspecto de tu vida, y todo el mundo la tiene. Lo que se interpone son los conceptos del intelecto, como los juicios o pensar "Yo lo sé todo", o "Sé más que otros", etc. Eso es lo que bloquea al intelecto y no le premite madurar totalmente. La meditación y pranayamas ayuda a revertir el camino desde el intelecto a tu inocencia. También cuando hay personas que saben mucho más que tí sientes "Oh, sé tan poco", y también tu inocencia vuelve a tí. Cuando haces una valoración de tí mismo que es equivocada, eso puede causar que te sientas fuera de contacto con tu inocencia.

jueves, 30 de mayo de 2013

Pasos para elevar la conciencia y profundizar nuestra conexión

P: Guruji, ¿Qué nos puede ayudar para elevar nuestra conciencia y profundizar nuestra conexión?

Sri Sri Ravi Shankar:

Te daré ciertas indicaciones básicas y efectivas:

1. Una dieta apropiada. Nuestro alimento influye en nuestra mente. La tradición Jainista  ha hecho mucha investigación sobre el efecto del alimento en la mente. El Ayurveda, el sistema Chino y muchos otros sistemas nativos han reconocido el efecto de los alimentos sobre la psique. La ciencia moderna confirma que la comida puede tener un peso directo sobre nuestras emociones. Los niños emocionalmente perturbados tienden a comer más y sufren de obesidad. Una dieta propicia y balanceada tiene un impacto positivo sobre nuestras emociones y por lo tanto, sobre nuestra conciencia.

2. Ejercicio suave a moderado.

3. Panchakarma. En el sistema medicinal antiguo del Ayurveda existe un proceso de limpieza interna llamado panchakarma, el cual involucra masajes y prescripciones sobre la dieta y la limpieza. Esto ha ayudado a miles de personas a salir del estrés y de desórdenes del comportamiento, y también puede curar muchos tipos de enfermedades.


4. Yoga, Pranayama y meditacion.
Estos son extremadamente vitales para inducir un sentido de repeto por nuestro propio cuerpo y por el medio ambiente. Ayudan a mantener un sistema libre de toxinas y por lo tanto, reducen la aparición de problemas emocionales.


5. Musica y baile.
Pueden traerle ritmo y armonía al complejo cuerpo-mente, especialmente la música que no es muy ruidosa ni violenta. La música que es tranquilizadora y crea una suave influencia y ritmo en nuestro sistema, como la música folclórica y clásica.


6. Naturaleza.
Pasar tiempo en la naturaleza, observando el silencio y comprometiéndote con la oración nos ayuda a reflexionar sobre nuestra propia mente.

7. El último pero no el menor: El servicio a los menos afortunados.

lunes, 27 de mayo de 2013

Qué es la Sabiduría

P: Guruji, ¿Qué es realmente la sabiduría? ¿Por qué deberíamos ser sabios?

Sri Sri Ravi Shankar: Nadie quiere quedarse en el sufrimiento. Nadie quiere alterarse. Ese "algo" que nos quita el sufrimiento, que nos da una visión amplia, que hace que la vida sea dinámica y que conecta tu "yo" individual con tu "yo" universal que existe en la creación, es Sabiduría.
La sabiduría trae una satisfacción inmensa, que las pequeñas recompensas no te dan. Y está disponible para todos. No tiene nada que ver con la educación, te lo digo. Encontrarás personas sabias aún dentro de los más analfabetos. Ellos saben cómo gestionar sus hogares, saben como mantener la armonía en sus barrios, cómo reunír a las personas y como traer celebración a la vida.
La Sabiduría es aquello que trae celebración a la vida, que te dá una sonrisa. Aquello que te mantiene saludable y que te da la habilidad intuitiva de ver qué hay por delante en tu vida.

sábado, 25 de mayo de 2013

Experimentar el Karma

P: Guruji, si estamos experimentando los frutos del karma de nuestras vidas anteriores en esta vida, entonces ¿Cuándo obtendremos los frutos del karma de esta vida? 

Sri Sri Ravi Shankar: ¡No funciona asì! Los frutos de algunas de nuestras acciones los experimentamos en esta vida también. Te daré un ejemplo: Si sumerjes moong daal en agua, los brotes aparecen luego de dos o tres dìas. Si plantas maní, toma tres o cuatro meses para que la planta de maníes. Sin embargo, si plantas un árbol de coco, le tomará de tres a cuatro años dar fruta, y si plantas un árbol de mango, tardará más aún. De la misma forma, algunos karmas dan frutos inmediatamente - si pones tu mano en el fuego, se quemará inmediatamente, no mañana. Pero si plantas un árbol de granada en el campo, tardará un tiempo hasta que produzca fruta. Algunos tipos de karma dan frutos instantaneamente, cuando otros tipos lo producen luego de un tiempo. En principio, si alguien quiere poner en funcionamiento una fábrica, les toma Dios sabe cuántos años. Hoy en día, obtener la licencia en sí toma mucho tiempo. Armas una fábrica y necesitas 10 licencias. En el medio, sobornas a tantas personas. Las personas como nosotros, que nos negamos a dar sobornos, tenemos que esperar 20 años para obtener las licencias. Entonces, una persona que abre una fábrica con tanto esfuerzo, sus hijos tendrán los frutos de su trabajo. En esta vida, él no podrá llegar a fin de mes. Raramente los hombres de negocios buenos y honestos se establecen instantáneamente. A muchos les toma décadas. Diez, vente, treinta años después, uno cosecha los frutos de su propia labor. 

martes, 21 de mayo de 2013

La inspiración, el dar y el recibir

P: Guruji, ¿Cuál es tu inspiracion? 

Sri Sri Ravi Shankar: Hay dos formas de manejarse con el trabajo. Una es hacer algo para lo que siempre encuentras inspiración. La otra forma es hacer del trabajo que ya tienes una expresión de felicidad. Hay mucha diferencia entre hacer tu trabajo como una expresión de alegría que hacerlo esperando que éste te de alegría a ti. Yo no estoy esperando obtener alegría de algo. Por el contrario, todo lo que hago lo hago como una expresión de alegría. Todo está sucediendo espontáneamente. Las personas lo encuentran difícil de comprender. Esas personas me preguntan, "¿Cuál es tu motivación? ¿Qué es lo que quieres obtener haciendo todo esto?". Yo digo "Nada, no quiero nada". Es un poco difícil de entender. En principio, supon que has visto una película muy linda. Tantas personas que vieron Avatar me dijeron "Guruji, debes ir a verla". Al difundir una película que disfrutaste, no obtienes nada. No te pagan por hacerle propaganda a la película. Sin embargo le cuentas a todos "Oh, tal película es tan buena, deberías verla". ¿Qué obtienes de eso? Sólo lo cuentas porque tu la disfrutaste, y quieres compartir esa felicidad con todos. Todos hemos nacido con esa alegría infinita. Doy alegría a los demás al compartirme a mí mismo con todos. Entonces tenemos que traer este cambio al mundo, ir de la alegría de recibir a la alegría de dar. 


viernes, 17 de mayo de 2013

Tipos de Discursos, cómo afectan y qué se puede hacer en la sociedad hoy en día.

P: Guruji, en estos días todos estan dando discursos de odio y creando torbellinos en las mentes de las personas, y luego los arrestan por ello. Ningún líder político está dando discursos sobre el amor. ¿Qué hacer?

Sri Sri Ravi Shankar: Primero que todo tienes que desdecir la palabra "todos". "Todos" no lo estan haciendo. Hay algunas personas, una o dos, por aquí y por allá. Ellos hacen estas cosas porque sólo así los medios les darían su atención. Los discursos de odio son atendidos por los medios. Quieren atención mediática, entonces hacen ese tipo de cosas. Y si luego son arrestados, se vuelven heroes dentro de comunidades en particular. ¿Qué puedes hacer? Ellos van por la publicidad negativa porque no pueden obtener ninguna publicidad positiva. La forma fácil de obtener publicidad negativa es ir y hacer chusmerío sobre alguien o dar discursos de odio en algunos lugares. Sorprendentemente tanta gente los aplaude, porque es emocionante para ellos. A las personas no les interesan las charlas dulces o buenas historias de amor . "Oye, ven, peguémosle a ese tipo", y todo el mundo coincide. Estas reacciones se llaman psicología de la masa. La masa está interesada en hacer algo destructivo en el mundo. Nunca ha hecho una masa algo constructivo; la masa siempre ha traído destrucción. A veces la destrucción puede ser esencial. Un ejemplo de esto fue el Movimiento Libertario, cuando quisieron sacar este sistema colonial. Entonces la masa se sumó, pero pacíficamente. Y ¿de qué se trató esto? El líder era un hombre espiritual - Mahatma Gandhi. Él hacía satsangs, como nosotros. Todos los días cantaban, meditaban y discutían los problemas del país y del mundo, en esos días. Había un movimiento para desmantelar el régimen de ese momento, pero sin derramamiento de sangre, sin violencia. Fue algo único en la historia, donde las masas se juntaron pero no destruyeron nada, no le trajeron dolor o sufrimiento a nadie. El mismo tipo de masa está ocurriendo hoy en día en todo el mundo. En la Primavera Árabe, ¿ves lo que está sucediendo? Las personas se están asesinando unos a los otros y hay tanto sufrimiento. Yo sueño con un aspecto tan diferente. Quiero que las personas vengan con ideas creativas y planes. La semilla de tal revolución fue sembrada el 3 de Febrero, en Delhi, cuando la cantidad de personas que vinieron a nuestro evento fue tres veces más que la del movimiento anti-corrupción. Una multitud se reunió y se unió y tomó el compromiso de hacer algo constructivo. El gobierno estaba preocupado y por esto pusieron a muchos policías. Todas las personas eran examinadas cuando entraban al lugar y tomó mucho tiempo para que pudieran entrar y salir. De cualquier manera, todos estaban muy sorprendidos de que no hubiera ningún discurso de odio, todos se unieron para hacer algo constructivo. Nuestra juventud tiene esta energía, sólo necesitamos canalizarla. ¿Puedes imaginarte cómo en el transcurso de 2 meses, sin ningún tipo de recursos, 1000 proyectos fueron llevados a cabo en Delhi? Fueron 1000 pequeños proyectos completados en 18 villas de emergencia, adoptadas por El Arte de Vivir. Los voluntarios han empezado a trabajar en 100 villas. India esta tambaleandose entre las villas y las estafas; necesitamos que el entusiasmo que tienen las personas sea utilizado para hacer algo creativo. Hay un río llamado Kumudavati, el cual casi se ha secado. Alguno de nuestros voluntarios tomaron responsabilidad en la tarea de re-energizar el río desde su fuente, a través de todos los doce tehsils (países) a través del cual pasa el río. Esta iniciativ es muy buena y ayudará a resolver los problemas de agua de tantos pueblos. El nivel del agua ha bajado. Solía ser de 20 a 30 pies pero ahora ha bajado a 600 pies, ¡Tanto menos!. Por lo cual estos voluntarios estan yendo a re-energizarlo. Estan regando las cosechas con agua de lluvia, y están haciendo todo lo necesario para rejuvenecerlo. Costaría millones de rupias hacer estos proyectos, pero las personas están usando su propio petroleo y yendo por su cuenta en sus autos, y así están haciendo el trabajo. Esta es la alergía, la intoxicación en el servicio. Así como también uno o dos voluntarios han anunciado que hoy se abre la inscripción a un proyecto donde se planean construír 1000 baños para la gente pobre.

jueves, 16 de mayo de 2013

Los médicos y la importancia de que mediten

P: Guruji, perdí a tres personas de mi familia porque fuimos a los médicos equivocados. ¿Qué estamos haciendo mal con los servicios médicos y cómo podemos mejorarlo? 

Sri Sri Ravi ShankarLos médicos deberían sentarse y discutir sobre esto. Primero que todo, yo diría que los médicos deberían meditar; cuando mediten sus mentes se volverán más claras y podrán conectarse con sus habilidades intuitivas que están profundo dentro de ellos. Esto es lo que los médicos Ayurveda hacen, ellos te toman el pulso y diagnostican qué es lo que está mal contigo. Aún para hacer esto, ellos tienen que meditar, es muy importante. La mente debería ser muy dinámica para conectar con la fuente interna de la intuición. Verás, si no tienen intuición, estarán tanteando con los ojos cerrados cual medicación debe ser dada. Debido a esto, aún si muchos se vuelven médicos, sólo algunos doctores tienen la reputación de curar a las personas. ¿Por qué? Debido a que tienen el don de tantear dentro de su habilidad intuitiva y darle al paciente la medicina correcta. Los médicos deberían meditar y de allí, desde una mente calma, deberían diagnosticar y tomar decisiones. Recientemente leí una encuesta de AIMS donde se descubrió que el 60& de los médicos están enfermos. Su rango de atención es tan limitado. Debido a esto, es la enfermera quien debe contar el número de instrumentos que le dan al médico para la operación y luego contar nuevamente cuántos les devolvieron. Muchas veces dejan cuchillos, agujas o pinzas dentro del cuerpo de la persona que operan y lo cierran. Entonces se debe hacer una lista de cuántos instrumentos les dieron y cuantos volvieron. 

Entonces cada médico tiene que tomarse un descanso y relajarse; no pueden darse el lujo de estar estresados. Los pilotos, las personas trabajando en las torres de control y los médicos, ellos son los profesionales que realmente necesitan mucha energía mental. Tienen que estar con sus pies en la tierra todo el tiempo. Tienen que estar alertas, no pueden darse el lujo de hacer siquiera un pequeño error. Alguien sentado en la torre de control no puede dormitar ni siquiera por un minuto, tiene que ser muy preciso y muy alerta. Pero, ¿cómo pueden hacerlo si no tienen la energía mental o el estado de alerta/conciencia meditativo? Debido a esto es una necesidad para estas personas, las que tienen trabajos riesgosos o de mucha presión, el meditar. 

miércoles, 15 de mayo de 2013

Cómo resolver problemas

P: Guruji, hoy he venido buscando la paz mental, pero también me siento culpable de estar huyendo de los problemas. Entonces, ¿qué exactamente es la paz mental? ¿Es huir de los problemas o enfrentarlos?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, aún para resolver los problemas, primero necesitas tener paz mental. Entonces, cuando vienes aquí para buscar la paz mental, no te sientas culpable de que estás huyendo de los problemas. 
Si tienes que enfrentar un problema, no tendrás opción. Tendrás que hacerlo. ¿Entiendes?
Pero cuando estás tan cansado e incapaz de manejar los problemas, entonces no tiene sentido enfrentarlos. Primero tienes que equiparte. Por lo cual la paz es el primer paso para equiparte, para luego enfrentar los problemas. Una vez que encuentras la paz y la fortaleza interior puedes enfrentar cualquier problema. De hecho ni siquiera te parecerá que es un problema. 


martes, 14 de mayo de 2013

El Cultivo Orgánico y su importancia

P: Guruji, la comida que comemos hoy en día tienen tantos químicos y las políticas del gobierno lo promueven. ¿Cómo hacer con esto? Por favor hablanos sobre la comida orgánica y el cultivo orgánico.

Sri Sri Ravi ShankarEl cultivo orgánico es el futuro de la tierra. Si quieremos que la tierra se sustente a sí misma, tenemos que volvernos orgánicos. No hay otra forma. Hay personas que son tan codiciosas y egoístas que no les importa el planeta, entonces promueven estas cosas dañinas a los agricultores. Una o dos cosechas les va muy bien y tientan a los agricultores y ellos lo aceptan. Una vez que lo toman, desde la tercera o cuarta cosecha, todo se cae y la tierra se arruina. La tierra se vuelve no apta para el cultivo. Este es el problema. Debido a esto hemos establecido un instituto sobre agricultura para enseñarles cultivos orgánicos a los agricultores; el antiguo tipo de cultivo. En la antiguedad, habrían puesto tres cultivos juntos, para que si un cultivo moría, los otros dos por lo menos sobrevivirían. Debido a esto nunca morían de hambre. Nunca quedaron en banca rota ni perdían dinero. Habrían puesto, digamos, caña de azúcar con algunas legumbres, para que si uno de los cultivos fallaba, los otros dos estuvieran allí. Generalmente los tres cultivos habrían tenido buena producción y habrían agregado el contenido de nitrógeno que en el suelo por sí mismos, debido a la variedad de cultivos. Este es el tipo de cultivo al que deberíamos volver. Tenemos que hacer Agnihotra (un yagna -ceremonia- Védico) y eso se ocuparía de los insectos y pestes dañinas. Por lo cual no necesitaríamos poner persticidas. También hay pesticidas naturales como la orina de vaca, hojas de neem y muchas otras cosas. 

Tenemos que volver a este tipo de cultivo que no arruina el agua, ni la Tierra ni la salud de las personas. 

lunes, 13 de mayo de 2013

Dudas e Inteligencia


P: Guruji, siento que en este mundo las personas inteligentes están llenas de dudas mientras que los estúpidos están llenos de confianza. ¿Por qué esto sucede así?

Sri Sri Ravi Shankar: Dudar, dentro de un límite, es un símbolo de inteligencia  Pasando ese límite, es una enfermedad. Si tienes dudas sobre ti mismo, entonces no puedes hacer nada. La duda puede volver a tu inteligencia una enfermedad. Si sigues dudando de todos los que están a tu alrededor, no puedes hacer negocios. Los negocios dependen de la confianza, la administración también. Verás, si estás guardando 10000 rupias en un hotel, tienes que mandar a alguien con ese dinero para que lo deposite al banco. Si dudas de que la persona saldrá corriendo con el dinero, ni siquiera puedes moverte ni una pulgada en la sociedad. 
Nuevamente, una duda sincera es buena, para despertarte hacia el conocimiento. Pero pasando ese límite, puede causar terremotos y tirarte para atrás. La vida debería ser como cuando estás en un auto. El parabrisas es grande pero tienes un espejo chiquito para mirar para atrás. Imagínate si el parabrisas fuera tan chiquito como el espejo retrovisor, y que el retrovisor fuera grande como el parabrisas; sólo estarías viendo el pasado. No podrías ir a ningún lado. Entonces necesitas saber un poco sobre el pasado. 
A veces necesitas mirar por el espejo retrovisor y a veces tienes que mirar por el espejo del costado. El parabrisas es tu presente, la visión de dónde quieres ir. 

jueves, 9 de mayo de 2013

Propuestas


P: Guruji, ¿Qué puedo hacer por ti a partir de ahora?

Sri Sri Ravi Shankar
Sigue sonriendo. Vive el conocimiento y propaga la felicidad. Quiero que más y más de ustedes propaguen la felicidad en el mundo. Si puedes empezar en un pequeño grupo en tu hogar e invitar a algún instructor de El Arte de Vivir para que conduzca meditaciones, sería muy bueno. Puedes hacer fiestas de meditación para las personas, darle la bienvenida a las personas. Eso sería muy lindo. Puedes volverte instructor tú mismo. O puedes ayudar en cualquier proyecto de seva. Sé parte del Euro-por-día. Eso puede ayudar. Tenemos treinta mil niños ahora, quienes están siendo sostenidos por el programa Euro-por-día. Esos niños, quienes de otra forma estarían en campos de trabajo, ahora están obteniendo una buena educación, educación gratis y alimento. Este es un proyecto muy conmovedor. Quienes quieran asociarse con los proyectos de la universidad son muy bienvenidos a hacerlo. El gobierno de Orissa en India ha aprobado nuestra universidad. Obtuvimos la aprobación por lo cual estamos teniendo una universidad médica ayurveda. Ya tenemos una con muchas otras disciplinas allí; Osteopatía, Ayurveda y Enfermería. Daremos lo mejor del oriente y occidente a la juventud del mundo. Cualquiera de ustedes que sean profesores y quieren venir como profesores visitantes o quieren enseñar aquí, son muy bienvenidos. 
Quien quiera juntar fondos para esto, son muy bienvenidos. También estamos planificando algo en Israel y Palestina. Haremos algo allí. Alguna celebración de ciudad en ciudad, en pequeños pueblos, podemos ir y juntar a la gente para que mediten. Deshacerse del Prozac y de los antidepresivos y respirar, ser feliz. Eso sería muy bueno. Podemos hacer entre todos grupos de cuatro o cinco los fines de semana y viajar a pequeños o grandes pueblos o ciudades, llamar a la gente y crear una ola de felicidad. Verás, esto no puede lograrse sólo a través del dinero, o a través del gobierno y las leyes, no puede. Necesita el toque humano. Y todos ustedes pueden darle ese toque. 

lunes, 6 de mayo de 2013

Valores, familia, sociedad

P: Guruji, aún cuando india tiene todo este conocimiento espiritual, ¿Por qué hay tantos problemas aquí  ¿Por qué estamos rezagandonos? ¿Por qué incrementan los crímenes?

Sri Sri Ravi ShankarSi miras hacia atrás y ves, hace 20 años, no necesitábamos tantos hospitales. Hoy en día, tenemos muchos más hospitales; hospitales muy especializados. Aún así, la gente se enferma. ¿Acaso son los hospitales los responsables de que la gente se enferme? No, claramente no. A pesar de los hospitales, las personas siguen enfermándose  eso significa que debemos mejorar, dar más ayuda médica, y los estilos de vida necesitan cambiar. Tenemos que darle a nuestra gente buenos valores y cultura; como cuando ofrecemos saludos a nuestros mayores, prendemos velas en nuestra casa, nos sentamos y cantamos shlokas. Sería bueno si las familias hicieran esto. Deberías sentarte con toda la familia y tener por lo menos una comida juntos en tu hogar. Entonces los lazos se fortalecerán. Los valores familiares deberían sostenerse bien arriba. En los viejos tiempos, las familias de negocios tenían muchos valores. Cualquier actividad caritativa en India era organizada por las comunidades de negocios o por los reyes. La gente de negocios eran llamados shresthas, lo que significa "grandes" o "élite". La comunidad entera era llamada "los grandes". Si vas a cualquier lugar en India, cualquier centro de peregrinación en India, todos los refugios fueron construidos por esa comunidad. Los lagos, pozos, escuelas, todos fueron construidos por la comunidad de negocios. Entonces, la comunidad en sí misma recibió el nombre "los más benevolentes, la gran comunidad". En algún lugar esos valores se están erosionando, los valores familiares se están erosionando. En casa, las familias deberían apreciar estos valores. Debemos traerlos de vuelta. 

viernes, 3 de mayo de 2013

Si somos insignificantes, ¿importa lo que hacemos?

P: Guruji, si somos insignificantes, si no somos nada, ¿importa lo que hacemos?

Sri Sri Ravi ShankarSí, importa. Cuando eres insignificante, tampoco haces nada, y en eso hay dicha. Pero en el momento en que haces algo, va a traerte un resultado. Si comes de más, quizás tengas que llamar a un doctor. Te dará una indigestión y tendrás que ver a un doctor. Si pasas una luz roja, te pondrán una multa. Si dices: "Qué importa, soy hueco y vacío, voy a cruzar la luz roja o verde, no importa de qué color sea, ambas son luces de cualquier manera, haré lo que quiera". Si haces esto, no hay duda de que te pondrán una multa. Y si lo haces seguido, perderás tu licencia de conducir. Entonces debemos tener en cuenta que vivimos dos realidades. Una es la realidad de la física cuántica donde todo es uno. Los paneles son madera, el techo es de madera, la silla también, el sofá es de madera y el piso también. Pero no puedes poner al sofá como puerta ni la puerta como sofá. No puedo ir y sentarme en la puerta. Pero si le preguntas a un carpintero, el te dirá, "¡Es todo madera!". Un ejemplo muy común en India es que un herrero no se fija en si le llevas un anillo pequeño o grande o una gargantilla o una pulsera. Él pone todo en la balanza y se fija su peso, "Oh, esto son cincuenta gramos de oro". Así piensa él. Pero cuando tu estás usando el oro, no puedes usar un aro en tu mano o en tus dedos o en tu cuello. Hay una diferencia. De la misma forma, existe la química clásica, la tabla periódica en donde cada átomo es diferente, cada molécula es diferente. Esto sucede en un nivel. En otro nivel todo es visto como funciones de onda, átomos. Eso es la física cuántica. Por lo tanto está la física cuántica que es real y verdadera y también está el mundo de diferencias que también es verdadero. La vida es el arte de equilibrar ambos y seguir adelante.