Autoestima

Pregunta: ¿Cómo incrementar mi autoestima? Algunas veces me siento invisible. La gente se olvida de mi, de donde estoy.

Sri Sri Ravi Shankar: Se útil a los demás. Cuando haces eso, se acuerdan. SI solo piensas en ti, se olvidan.

Conocimiento y conciencia

Pregunta: Gurudev, has dicho que todo cambia en este mundo. Quiero saber si el conocimiento también cambia a través del tiempo. Estuvimos leyendo el Bhagavad Gita por muchos años. ¿Es todavía relevante?

Sri Sri Ravi Shankar: El conocimiento tiene diferentes niveles de entendimiento. A diferentes estados de conciencia, el conocimiento revela diferentes aspectos (de sí mismo). El conocimiento no cambia, esta allí, pero te da un significado más elevado cuando tu conciencia se abre; cuando tu conciencia florece.

Perdón

Pregunta: Gurudev, ¿Hay algún limite para perdonar o pedir perdón? ¿Hay algun principio que gobierne esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Perdonar a alguien muestra la propia compasión. Pedir disculpas muestra que reconoces tus errores, y que has resuelto no repetirlos en el futuro. Ahora decir "Solo si el/ella me pide disculpas entonces voy a perdonarlos", es una forma más baja de perdón. La forma mas alta del perdón es darse cuenta que el otro ha cometido un error dada su ignorancia, y tener un sentimiento de compasión por ellos. Perdonar a otros con un sentimiento de compasión es la mejor manera de perdonar. Cultivar este sentimiento de perdón en uno mismo es una muestra de un carácter noble.

Concentración y foco

Pregunta: Gurudev, en esta vida social cotidiana con un montón de límites, limitaciones y problemas, soy incapaz de concentrarme. ¿Me puedes aconsejar sobre cómo concentrarme y estar enfocado hacia el objetivo de mi vida?

Sri Sri Ravi Shankar: Entonces, tienes el deseo de concentrarte. Esto en sí es bueno, ya estás enfocado. Eres consciente de que quieres estar centrado y eres consciente de que estás siendo distraído, eso significa que estás enfocado. No dudes de eso, ¿Si? Y para aumentar ese foco, lo que estás haciendo es perfecto - meditación, pranayamas y satsang. El enfoque continuará incrementándose. Ten en cuenta, también, qué es lo que te esta distrayendo demasiado. Estás viendo demasiadas películas, ¿no es así?! Eso es lo que haces, ¿verdad? (Respuesta - Si) cuando ves demasiadas películas, la mente es bombardeada con tantas impresiones y se siente muy confundida. Se convierte en un hábito, el ver películas. Así que reduce las películas a una por semana. Cuando vuelves tan cansado ​​del trabajo, ten un buen descanso.

Drogas y alcohol

Gurudev, ¿cómo se acepta a una persona que es adicta a las drogas, que continúa afectandose a sí mismo y a los demás? ¿Cómo se dibuja una línea entre su pasión, valor y entrega?

Sri Sri Ravi Shankar: Hay que hacer todo lo posible para sacarlo de ahi. Yukti (habilidad), Shakti (fortaleza), priti (amor), con el amor, la habilidad y a través de alguna fuerza, de alguna manera hay que ayudarlo a salir. Lo mejor es ponerlos en un hogar de rehabilitación. Tenemos uno en Calcuta, y hay muchos otros centros de rehabilitación. Llévalo a un centro de este tipo, haz que haga el Sudarshan Kriya. Si hace kriya y pranayamas, hará una gran diferencia. Muchas personas han dejado las drogas y el alcohol al practicar Sudarshan Kriya.

Memoria y vidas pasadas

Pregunta. Gurudev, ¿Cómo sobrevive la memoria cuando el cuerpo es dejado?

Sri Sri Ravi Shankar: La memoria no es un fenómeno físico. Por supuesto que es físico pero tiene sus impresiones en la conciencia también. Tu estas hablando en el micrófono y esas palabras se volvieron electricidad pero nuevamente se vuelven sonido. ¿Cómo ocurre? Esa es la inteligencia en la conciencia. El sonido volviéndose electricidad ¡y luego nuevamente el mismo sonido!
Entonces las impresiones están en las células del cerebro y se mantienen de vida en vida. Por eso es que en la conciencia hay tantas memorias del pasado. Es muy obvio. Muchas cosas pasaron y muchas se grabaron también.
 

Intenciones

Pregunta: Gurudev, ¿Podrías hablarnos acerca de las intenciones?

Sri Sri Ravi Shankar: Las intenciones mantienen la tensión adentro. Estar hueco y vacío significa dejar todas las intenciones. Con tensión el descanso no es profundo. La devoción disuelve las intenciones. La intención te empuja hacia el futuro. La dicha es siempre presente. Aquel que se despierta a esta verdad es sabio. En un estado de dicha, cada tanto, si una intención aparece, se manifiesta sin esfuerzo. Cuantas más intenciones tienes, más tensión interna tendrás. Minimizar tus intenciones puede ser tu última intención.

Felicidad liberación y devoción

Pregunta: Gurudev, inclusive luego de haber nacido como un ser humano que es la más alta especie en este planeta ¿Por qué deseamos libertad? ¿Hay algo mas precioso que esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, querer felicidad es natural, todos quieren la felicidad pero la felicidad no viene sola. La felicidad trae a su gemelo, el sufrimiento también pero a nadie le gusta sufrir y todos quieren la libertad del sufrimiento. Uno quiere libertad ¿de que? Del sufrimiento y querer libertad del sufrimiento también es natural. Así como querer felicidad es natural, de la misma manera querer libertad del sufrimiento también es natural. Bueno, ahora cuanto antes uno se de cuenta de que la felicidad esta ahí, asi como tambien el sufrimiento esta ahi, luego el deseo de liberación se vuelve más fuerte.

Aquel que no desea felicidad recibe liberación y aquel que nisiquiera desea liberación es el que recibe devoción. Aquel que no anhela la felicidad ya es libre pero si uno desea la felicidad entonces uno tambien anhelara la liberación. Cuando la felicidad no te complace entonces adquiriste la libertad pero cuando la libertad tampoco te complace, entonces recibes DEVOCION! La devoción te trate tanta felicidad y placer.

Impresiones

Pregunta: Gurudev, ¿Cuál es el significado de Pratikraman?

Sri Sri Ravi Shankar: Hay una costumbre en el Jainismo llamada Pratikraman (Introspección). Cada noche antes de irse a dormir, se sientan solos y recuerdan todo lo que hicieron desde la mañana. Entonces, recolectan y recuerdan lo que hicieron una hora o dos antes de retirarse por la noche. Esto se llama Pratikraman. Es el arte de borrar cualquier impresión que pudo haber entrado a la mente o impresiones del karma. Esto es llamado Pratikraman

Eres nuevo a cada momento

Pregunta: Guruji , yo no soy capaz de hacer nada consecuentemente. ¿Cómo puedo desarrollar esta cualidad en mí?

Sri Sri Ravi Shankar: Esto tienes que darte cuenta por tí mismo. ¿Por qué dices que no puedes hacer nada consecuentemente? ¿Por qué te etiquetas de esa manera? En primer lugar debes admitir que no te conoces verdaderamente. Cuando no te conoces a tí mismo, no sabes cuanto potencial tienes dentro tuyo, no tienes ni idea de la cantidad de cosas que puedes hacer. Así que primero debes simplemente quitar esta etiqueta que "yo no puedo hacer esto de forma consecuentemente". Eso fue el pasado. En este momento eres diferente. A cada momento eres nuevo y diferente a lo que eras antes. Nuestra vida es como un río. No se puede entrar en el mismo agua dos veces. Así que la vida es a nueva y antigua a la vez. Tu conciencia es más vieja que las piedras, los ríos, las montañas y todo lo demás en el universo. De hecho, es mucho más antigua. Al igual que el sol, que es tan viejo, tiene unos 19 millones de años. Sin embargo, cada día los rayos del sol son nuevos y frescos. No recibirás nunca los mismos rayos mañana.

Cumplimiento de deseos

Pregunta: Guruji , ¿por qué uno no debe desear los frutos o resultados después de llevar a cabo su karma o acción? ¿No es natural sentirse así?

Sri Sri Ravi Shankar: Ok , entonces sigue adelante y mantén el deseo (Risas). No se dice que no se debe tener el deseo o expectativa por el resultado. Pero no tienes ningún control sobre el resultado. Si consigues algo incluso antes de que la necesidad/deseo por ello surja, es un signo de Atibhagya (gran fortuna). ¿Cuál es el significado de Bhagya (buena fortuna)? Es cuando consigues una cosa, o que esté disponible para ti, incluso antes de que la necesidad aparezca. Un poco menos afortunados son los que obtienen una cosa cuando la desean. Cuando todo esta disponible incluso sin pedirlo, es Siddhi (una extraordinaria habilidad). Aquel cuyos deseos se han cumplido después de pedir es un poco menos afortunado que aquel cuyos deseos se cumplen sin tener que pedir siquiera. Y si hay alguien en cuya mente tantos deseos surgen, pero consigue muy poco luego de tanto esfuerzo, tal persona es aún menos afortunada. Aquel que pasa toda su vida deseando y nunca obtiene los resultados que desea es el menos afortunado de todos. Ahora, ¿cómo puede uno cruzar de un escalón hacia el otro? Es posible por Satkarma (buenas acciones o méritos) . Haciendo Sadhana , Seva y Satsang. Todo ayuda a esto.

Destino, albedrío y hacedor

Pregunta: Gurudev, si Dios, al final es el hacedor, entonces ¿cómo es que un ser viviente es responsable del karma, o los resultados de la acción?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, ser el hacedor va con ser el disfrutador. Si tu no eres el hacedor, no estás tampoco experimentando las consecuencias. No se puede decir : "Yo no soy el hacedor;  Dios me hizo comer más alimento, pero yo estoy teniendo dolor de estómago" Yo diría , ' Dios esta teniendo el dolor de estómago. ¿Dónde estás tu en el medio? " Si tu has comido, tu tienes el dolor de estómago, si Dios ha comido, entonces el dolor de estómago es para Dios. No eres tu quién sufre de indigestión. ¿Ves lo que digo? Creo que hemos malinterpretado toda esta filosofía. Cada individuo tiene una cierta cantidad de libertad, y ciertas cosas están más allá de su poder. La vida es una combinación de ambos, tu libre albedrío y lo que está destinado. Algunas cosas están en tu control y algunas otras cosas que no lo están. No se puede decir "nada está en mi control" ni puedes decir "todo está en mi control" tampoco, ambos son incorrectos . Por ejemplo, no tienes control de si va a llover o no. Sin embargo, si está lloviendo, mojarte o no, esta en tu control. Que llueva es el destino, mojarse o no, es tu libre albedrío. Ponte un piloto o toma un paraguas y estarás seco.

Ser testigo

Pregunta: Gurudev, cuando decimos volvernos testigos, ¿qué queremos decir exactamente? ¿Cómo balancear entre ser un testigo y participar, para asegurar la correcta acción?

Sri Sri Ravi Shankar: Si te paras cerca de la autopista y miras todos los autos pasar, o si te sientas en el comedor y observas a todos comer, eso es ser un testigo. Significa no participar, pero solo observar lo que esta ocurriendo. Similarmente, ya estas atestiguando muchos pensamientos que surgen dentro tuyo. No participar en todos los pensamientos; de otra manera te volverás loco.

Oración

Pregunta: Gurudev, quiero aprender a orar. ¿Puedes decirme algunas palabras acerca de cómo orar?

Sri Sri Ravi Shankar: La oración es una cosa espontánea. Ocurre en dos ocasiones, cuando estás muy agradecido, y estas expresando tu gratitud. Y cuando necesitas ayuda, y ruegas por ayuda. La oración simplemente ocurre, no puedes cultivarla. Como mucho lo que puedes hacer es, mirar hacia atrás en tu propia vida y ver dónde estaba y cómo he avanzado. Alternativamente, mira la vida de otras personas y ve que muchas personas en este planeta son miserables, y lo cuan afortunado eres! Este delicado estado de alerta te hara orar o estar agradecido. La oración es el comienzo, y la meditación es su culminación. La oración es dar gracias a Dios por todo lo que se te da, y la meditación es estar ahí, dispuesto a escuchar lo que Dios está diciendo. La meditación es una forma madura de oración.

Una sola energía

Pregunta: Gurudev, ¿Es la energía sexual y la energía meditativa la misma energía?

Sri Sri Ravi Shankar: Sí, es sólo una energía en el cuerpo, pero se manifiesta de diferentes formas, en diferentes chakras. La energía sexual, la energía del amor, la energía intelectual, el foco, la conciencia, la ira, todos ellos están relacionados.

Seguramente has oído hablar de los siete chakras (centros de energía) , es una energía que se manifiesta de diversas formas.

En el primer chakra (Muladhara) , en la base de la columna vertebral, la energía se manifiesta como entusiasmo o inercia .

Cuando la misma energía vital llega al segundo chakra (Swadhisthana) , se manifiesta como energía sexual o energía creativa o procreadora .

La misma energía sube a la región del ombligo, el tercer chakra (Manipura) , y se manifiesta en cuatro formas diferentes, que corresponden a cuatro emociones diferentes - la codicia, los celos, la generosidad y la alegría . Es por eso que todas estas cuatro emociones se representan a través de la panza.
Los celos son una emoción que se siente en el estómago. La generosidad se representa con una gran panza, por ejemplo, Santa Claus. La alegría también se representa con una gran panza, por ejemplo, el Señor Ganesha y el Buda que ríe.

La misma emoción llega al cuarto chakra (Anahata) , el chakra del corazón, se manifiesta como tres emociones diferentes que son el amor, el odio y el miedo .

Cuando esta energía se eleva al quinto chakra (Vishuddha) , a nivel de la garganta, que simboliza el dolor y agradecimiento . Cuando sientes dolor, se cierra la garganta, y cuando se siente agradecimiento también, se siente un nudo en la garganta.

A continuación, la misma energía va hacia entrecejo al sexto chakra (Ajna) , y se manifiesta como la ira y el estado de alerta . La ira, el estado de alerta, el conocimiento y la sabiduría son todos los relacionados con el centro del tercer ojo.

La misma energía que va al séptimo chakra (Sahasrara) , en la parte superior de la cabeza y se manifiesta como pura dicha. Por eso, en cualquier experiencia sagrada, cuando sientes dicha total, la mente va de inmediato a la parte superior de la cabeza. Algo se dispara a la parte superior de la cabeza y te sientes dichoso.

Por lo tanto, los movimientos ascendentes y descendentes de energía son todas las emociones en la vida .

Ciencia védica

Pregunta : Guruji, ¿Cuál es la importancia de ofrecer ghee en el fuego de yajnas?

Sri Sri Ravi Shankar: Ghee es básicamente aceite, mantequilla clarificada ! El producto final de la leche. No he escuchado a nadie que ofreciera aceite en los yajnas. Hay diferentes tipos de motores. Algunos requieren gasolina, algunos requieren diesel. Igualmente creo que los yajnas sintonizan sólo con el ghee y no con aceite. Alguien debe hacer una investigación, lo que pasa cuando ponemos ghee en el fuego. Alguien puede analizar, cuando el ghee se pone en el fuego y se evapora, qué tipo de gas se produce. Sería interesante saber. Alguna razón tiene que haber de por qué se utiliza únicamente ghee.
Además, un determinado tipo de madera se utiliza, y no cualquier madera. La madera que utilizan se llama Samit, tomado del árbol Peepal. Los palos del árbol Peepal es lo que se utiliza en havan (ceremonia de fuego). Así que debemos ver, qué tipo de reacción o vibración se produce a partir de la combinación de la madera del árbol Peepal y ghee. Podría ser una buena tesis de alguien que lo haga. Alguien con una formación en ingeniería química puede averiguarlo.

Amor trascendental

Pregunta: Guruji, en el Bhagavad Gita, Krishna habla de Ananya Sharan Bhaava (tener un total sentimiento de entrega al Señor). Por favor explica un poco más esto. También por favor explica que significa Gopi Bhaava.

Sri Sri Ravi Shankar: Gopi Bhava es el sentimiento de inocencia y amor profundo. La palabra Gopi significa aquellos que se han sumergido y bebido el conocimiento tan completa y totalmente que nada más queda.
Cuando uno esta tan inmerso en el conocimiento, luego solo el amor queda. Entonces en tal profundo y elevado estado, es el intenso amor que se expresa. Cuando ese sentimiento de amor tan hermoso e intenso se manifiesta en la vida; eso quiere decir Gopi Bhaava.

Intereses

Pregunta: Guruji, somos lo mismo hasta el núcleo. Entonces ¿Por qué alguna gente anhela conocer el Ser y la espiritualidad y otra gente no? ¿No esta en ellos el mismo espíritu?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, varía. Diferentes personas tienen diferentes intereses. Algunas personas son tan avocadas a las matemáticas. Pregúntale a Bawa (Instructor del arte de vivir); el es tan dedicado a las matemáticas. El hizo un video de matemáticas  ((a+b)2=a2+2ab+b2) ¡y tuvo tantas visitas que el servidor colapsó!
El (Bawa) es un genio en matemática y se avoca a eso. Y pregúntale a D K Hari, el ha explorado la historia tan bien! Hari hizo un libro acerca de la corrupción llamado "U turn India". Esta muy bien desarrollado un plan acerca de cómo India puede dar un giro para tener una mejor economía; cambiar la economía del estado entero desde las bases.
El Ganges, pensamos que es un río natural, ha sido probado que es un río hecho por el hombre. Es un río artificial con toda prueba y evidencia. Si vas a Bharatgyan.com, es un sorprendente trabajo que Hema y Hari hicieron.
Entonces es el interés, y alguna gente tiene esta curiosidad, este interés por saber "¿Quién soy?" "¿Qué es esta conciencia?" "¿Qué es este Ser?" "¿Quién es el ser?"
"Yo como, duermo, bebo, y hago todas estas actividades, pero finalmente ¿quién soy? Un día me voy a morir; luego de la muerte ¿qué me pasará? ¿A dónde iré?
Estas preguntas llegan. Son muy naturales, y demuestran el signo de madurez del intelecto. Solo un intelecto maduro puede abordar la espiritualidad; la búsqueda del espíritu de indagación luego viene. Entonces, cuando India fue muy prospera materialmente, espiritualmente, también se volvió. Cuando India estuvo en la cumbre de la espiritualidad, fue exactamente cando también fue materialmente muy próspera. Pero hoy, se ha ido hacia abajo en todo sentido, necesita un "giro en U".

Unión cósmica

Pregunta: Guruji, conozco mucha gente muy habilidosa y exitosa en el lugar donde yo trabajo, sin embargo ellos no practican yoga ni meditación.¿Es el yoga un requisito para la habilidad en la acción? ¿Cómo practicar yoga lo vuelve a uno mas habilidoso?

Sri Sri Ravi Shankar: Todo bebe es un yogui. Un bebe hace todas las yoga asanas (posturas de yoga), y tiene todas esas cualidades. Ahora, tu debes decir esta persona no siembra nada bueno, ¡aun así esta teniendo buenos momentos! ¿Cómo lo sabes? El puede haber hecho buenas cosas en el pasado; pudo haber sido un yogui en su vida pasada. Ahora esta solamente disfrutando del fruto de aquellas acciones.
Yoga no es solamente hacer asanas (posturas), es un estado de la mente, de unirse uno mismo con la existencia, con la verdad, con la mente cósmica o la gran mente.
La mente pequeña volviéndose uno con la gran mente, eso en sí mismo es algo placentero. No necesitas buscar excusas para no hacerlo.
Si no quieres hacer yoga y ser habilidoso, adelante, se habilidoso. La habilidad en la acción es un resultado del yoga, y el silencio es la madre de todos los talentos. Unos momentos de silencio profundo manifiestan muchos talentos en ti. 

Ganar lo Eterno sin esfuerzo

Pregunta: Gurudev, puedo identificar y atestiguar fácilmente mis patrones negativos, de cualquier manera, es muy difícil, romperlos. ¿Cómo uno puede salir de esos patrones?

Sri Sri Ravi Shankar: Lo que sea que ganes por medio del esfuerzo tiene una duración determinada y es por un tiempo limitado. Lo que ganas sin esfuerzo es eterno y no se extingue.

La respuesta a tu pregunta esta oculta en esta respuesta, en algún lugar, tu averígualo. Te he dado una fórmula. En esta fórmula, todo lo que obtienes con esfuerzo tendrá un resultado que estará atado al tiempo y será limitado; no puede durar por siempre. Cualquier cosa que consigas sin esfuerzo es eterno y carente de dolor.  

¿Estás iluminado?

Pregunta: Gurudev, se dice que aquel que sabe (la Verdad) nunca la dice y quien habla acerca de ella no sabe realmente. Ahora que se esto, si alguien me pregunta si estoy iluminado o no, ¿Qué debería decir o no decir? 

Sri Sri Ravi Shankar: Es fácil decir "no" en vez de decir "si". Entonces elige acorde al momento. Porque si una persona no puede sentirlo sin decir si o no, no lo sentirán luego de que digas si o no.
Si alguien dice "¿Están prendidas las luces aquí?" eso significa que no abrieron sus ojos. Entonces ya sea que digas que si o que no, no hay diferencia para ellos. ¿De acuerdo? Si son ciegos, entonces por más que digas "si, las luces están encendidas", ¿Qué les cambia? ¿Qué impacto va a generar en ellos? Y si dices "no" tampoco tiene sentido. Entonces, en todas estas circunstancias el principio de oro es "sonríe en silencio" ¿De acuerdo? Si ellos pueden sentirlo, entonces inclusive si dices que no, ellos lo van a sentir. 
Una vez estaba en Suecia y había una reunión. Había un periodista en la audiencia que me preguntó "¿Estás iluminado? No des vueltas. Dime. Quiero preguntarte ¿Estás iluminado? Yo solo o miré y sonreí. Le dije "Se que eres muy inteligente". Y luego dice "Pero, ¿estás iluminado?" Es mejor decir "no". Entonces toda la conversación termina. ¿Por qué meterse en problemas teniendo que probar algo diciendo "si"? Es más dolor de cabeza. Y todos los que trataron de probarlo se metieron inclusive en mayores problemas. Cual es el punto en decir "si"? Entonces di "no". Pero luego de esto, el reportero dijo " No, no estas diciéndome la verdad. No te creo". Entonces crees en ti mismo y crees en lo que tu corazón te está diciendo.

Devoto y Guru

Pregunta: Gurudev, ¿El Guru elige al devoto o el devoto elige al Guru?

Sri Sri Ravi Shankar: ¡No importa! ¡Mientras se elijan mutuamente! En sánscrito, se dice que hay dos maneras: o tu eliges a la Divinidad o la Divinidad te elige a ti. Se dice es como el mono y los gatitos. La madre mono solo da vueltas y son sus crías las que la siguen. Distinto a los gatitos que no se preocupan por su madre, y ni siquiera la miran. Ellos solamente juegan alrededor y es la madre gato quien cuida de ellos, y agarra a su cría con su propia mandíbula y la lleva por todos lados. 
Aquí la gata se preocupa por sus gatitos. Allí , es la cría de mono que se preocupa por la madre. La madre mono no lo mira, su cría va y se sube a la madre. Entonces hay dos cosas: Una es la forma del devoto. El devoto es como el gatito, permitiéndole a Dios que lo guíe. Y un filósofo o un yogi es como un bebe mono que se aferra a su madre, que se aferra a la Divinidad. Entonces uno es Karma-yogi (significa que cada acción esta siendo guiada por la Divinidad), y Bhakt-yogi (significa que esta totalmente inmerso es la devoción a la Divinidad para todo). Puedes elegir ser uno o ser los dos, también cada tanto.

Acerca de los Mantras

Pregunta: Gurudev, los Vedas son eternos, mientras que los mantras se les atribuyen a algunos Rishis (sabios). ¿Cómo pueden los Vedas ser eternos si fueron descubiertos por los Rishis?

Sri Sri Ravi Shankar: Mira, la ley de Newton es eterna. Ha estado existiendo todo el tiempo. Pero fue Newton quien la descubrió. Similarmente los mantras (cantos) estuvieron siempre en los registros en el Aakash (espacio). Los Rishis fueron solamente los que los bajaron del espacio. Entonces ellos los trajeron (a la tierra y la humanidad) y reconocieron los mantras. Es por eso que nunca se dice que los Rishis escribieron esos mantras. Ocurrió por cognición, lo que significa que ellos solo vieron, y escucharon los mantras. Ellos los sacaron. Los Rishis no toman mayor crédito que el de solamente extraerlos y manifestarlos. Ellos no dicen "nosotros creamos los mantras". Nadie creó los mantras.

Liberación

Pregunta: Gurudev, aveces siento que estoy prestándole mucha atención al destino, por ej.  Moksha (liberación), y me olvido del camino, ¿Qué hacer?

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Solo relájate! Es parte de la vida. La vida es amor, energía, entusiasmo y libertad. Y libertad es Moksha. Moksha no es un fin en algún lugar. Moksha se encuentra a lo largo de la vida, en varios momentos.
Moksha significa alivio, y el alivio o liberación del trabajo es esencial. Alivio y liberación del no-trabajo también es esencial. Si estas simplemente sentado, letárgico y luego haces algo, te sientes feliz. Sientes la energía. Entonces todo esta allí. ¡Solo relájate!
 

Impresiones en la mente

Pregunta: Gurudev, mencionaste que nuestro nivel de energía baja luego de ver películas. Pero cuando te veo a ti Gurudev, siento más energía.

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Esta bien! Entonces tienes tu propia experiencia.
Lo que yo estoy diciendo es, cuando ves que la gente va a los cines, se ven tan frescos y energéticos. Cuando salen de la sala, mira sus caras. ¡Se ven tan cansados e inertes! No están saliendo con un gran entusiasmo o energía, sino que la pierden. ¿Es esta tu experiencia?
No estoy diciendo que nunca deberías ver películas. Puedes mirar películas, no hay problema, pero no muchas y no muy seguido, ten cuidado. Necesitas estar actualizado con las noticias, pero no tienes que mirar la misma violencia, peleas domésticas y todo ese tipo de cosas. Luego cuando cierras tus ojos, ves toda esa violencia en tu mente. Eso no es bueno para un buscador espiritual.

Remedio contra la violencia

Pregunta: Gurudev, hay violencia a nivel individual, nacional e internacional ¿Cómo combatimos esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Sabes, la violencia es el resultado de estrés fermentado. Cuando el estrés se fermenta y no se saca de raíz, en sus comienzos, se transforma en violencia social, depresión o tendencias suicidas. Hay dos cosas ocurriendo. El estrés viene y luego uno se vuelve suicida u oscila entre la agitación y la violencia. Entonces el yoga brinda ese balance a la personalidad; balance en el cuerpo, mente y espíritu. Yoga brinda esa ecuanimidad y balance, decencia en la personalidad de uno. Es por eso que le decimos "Yogyatha" a aquel que esta calificado. La calificación para ser llamado un humano decente te viene a través del yoga porque entonces puedes balancear tus emociones, tienes la palabra sobre de tu comportamiento. No se te va de control.

El misterio de la muerte

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo prepararse para la muerte?

Sri Sri Ravi Shankar: No es necesario prepararse para la muerte. Muere con el pasado, cuando dejas que el pasado muera, entonces estas viviendo el presente. El arte de vivir, el arte de morir, son dos lados de la misma moneda. Debes morir con todas las cosas pasadas que ocurrieron. ¡Vive en el presente! si tienes que vivir en el presente, tienes que descartar el pasado (aplaudiendo). Cada segundo, descarta el pasado. Si dominas el arte de morir a cada segundo de la vida entonces la vida florece en su estado más elevado. La mente muriendo a cada momento, es la muerte. De cualquier manera no hay final para el alma. Lo que piensas que es la muerte, es solo la separación del cuerpo de la mente. Nuestro cuerpo cambia, nuestra mente cambia, el intelecto cambia, todo cambia. Eso que no cambia, el núcleo central, adentro nuestro - el indestructible, si puedes conectar con eso, ese aspecto en ti que no cambia, entonces ¡Eso hace a la vida divertida!

Introspección

Pregunta: Guruji, pareciera que todos tuviéramos una clara idea de cómo los demás deberían llevar adelante sus vidas, pero muy pocos tienen idea de cómo deberían hacerlo con su propia vida. ¿A qué se debe esto? ¿Qué podemos hacer al respecto?

Sri Sri Ravi Shankar: Bien, ¿Estás hablando de ti mismo, de tu esposa, o de alguien más?
Por supuesto, tu esposa te dará ideas de cómo deberías vivir y qué deberías estar haciendo, y tu madre te dará consejos, tu hermana te impondrá cosas, tu hija te dirá: "Papa, esta es la manera en la que deberías comportarte".
Lo mismo sucede con las mujeres. Tu marido te dirá lo mismo y tu hermano te aconsejará.
Serás sumergida y bombardeada por consejos. Tómalos y escuchalos, pero no pierdas tu visión de lo que quieres hacer. No pierdas de vista tu objetivo. Establece una meta para ti mismo y otra para la sociedad, ¿Hacia dónde quieres que la sociedad vaya?

Ahora, los consejos no son malos. No puedes desechar todos los consejos. Al mismo tiempo, no puedes tomarlos todos. Entonces tienes que mantener tu mente abierta. ¿Qué es lo que quieres en la vida? ¿Qué progreso has hecho? Observa esto.
Aún de vez en cuando tenemos que revisar nuestro propio estado mental. "¿Dónde estamos yendo? ¿Qué es lo que yo quiero? ¿Qué hice? ¿Es correcto o qué voy a hacer? ¿Es correcto?".

Esta introspección es esencial.

Lo más alto

Pregunta: Gurudev, ¿Qué son realmente los espiritus guias? ¿Ellos realmente existen? A veces siento la presencia de algo extraño alrededor mio. ¿Qué debo hacer? ¿Es normal?

Sri Sri Ravi Shankar: No, simplemente no te preocupes. No entres en ese área  Lo que tienes aquí, ahora, es un campo más alto que ese. De otra forma, al entrar en el campo de espíritus, estas bajando de nivel. Lo que hacemos aquí, el Vedanta, la meditación y el conocimiento, es mucho mas elevado.
Si sientes tal presencia, solo junta tus manos y salúdala, eso es todo.
La gente puede decir, "Oh, este espíritu guía viene y me habla", o "Este guía dice tal cosa". Esta ahí  pero es otro mundo, no necesitamos meternos en el. No es necesario. Puede conducir a muchas complicaciones o lo que llamamos "yogmaya".

¿Ilusión o realidad?

Pregunta: Gurudev, Se dice que este mundo no es real, que es una ilusión de la mente. Con esta perspectiva, ¿Cómo debemos ver a Krishna y sus enseñanzas en el Bhagavad Gita? ¿Es también una ilusión?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Es esta pregunta real o es una ilusión? Dime eso primero.
Si esta pregunta es real, la respuesta también lo será. Si la pregunta es una ilusión entonces todo es una ilusión. ¿Tu espíritu inquisitivo es también una ilusión? ¿Entonces por qué debiera serle dada una respuesta? ¿Entiendes?
Hay dos dimensiones. Lo digo todo el tiempo.
Una es la dimensión cuántica. En un nivel atómico, todo es lo mismo. En la mecánica cuántica, todo es átomos: el piso, la silla, la puerta, la ventana. Esta todo hecho de solo una materia, una sustancia. Y en el nivel clásico, todos esto es diferente. La silla es diferente del piso. No puedes ir y sentarte en la puerta o usar el piso como puerta. Son todos diferentes.
En química, la tabla periódica es donde se habla de diferentes elementos. Luego hay física cuántica, que habla de todo formando parte de una función de vibraciones. Los dos son esenciales y los dos son verdad. ¿Entiendes?
Esto es Dvaita y eso es Advaita, y el Bhagavad Gita los conecta a ambos. Te lleva del Advaita y te conecta al Dvaita. Te hace entender la dualidad así como también lo más elevado. ¡Ambos!

Reencarnación

Pregunta: Gurudev, en tu opinión, ¿Qué hay después de la muerte? ¿Crees en la reencarnación?

Sri Sri Ravi Shankar: No creo en la reencarnación. Se que esta allí. "Crees" en algo cuando no sabes si es verdad. Cuando sabes que existe, ¿Por qué habría de "creer"?

No dices: "Creo que mi auto esta afuera." Cuando estacionaste el auto afuera, dices "Mi auto esta afuera", ¿Entiendes?
Esta vida es una porción pequeña de la vasta vida que todos tenemos. 
Esta vida es solo una pequeña parte.

Lidiar con la molestia ajena

Pregunta: Gurudev, si alguien nos molesta constantemente y tenemos que convivir con eso, ¿Qué debemos hacer en esa situación? ¿Cómo aumentar nuestra paciencia?

Sri Sri Ravi Shankar: ¿Es este tu problema personal o me estas preguntando un pregunta indirecta? ¿Y quieres que te de una respuesta directa para una respuesta indirecta? (Risas). ¿Cómo es posible? Tienes que ver la situación y responder de acuerdo a ella. Si alguien te molesta constantemente, o te mueves de allí o confrontas a esa persona. Yo no te recomendaría lidiar con la molestia de alguien por siempre. Trata de cambiar la situación con inteligencia, con tacto, con firmeza y con amor. No puedes hacerlo solo con poder. Si alguien dice: "Yo cambiaré la situación solo mediante el poder físico", eso no es posible. Hay una necesidad de tacto y de acción inteligente también. El amor puede derretir hasta las piedras más duras. Con amor puedes hacer el cambio.

Disciplina y Libertad

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo mantener la armonía entre la disciplina y la libertad?

Sri Sri Ravi Shankar: Debes saber que aparentan ser opuestas pero son complementarias. La disciplina te da libertad.
De chico eras disciplinado al lavarte los dientes todas las mañanas y todas las noches. Esa disciplina te trajo la libertad del dolor de dientes y su pérdida, ¿No es así?
Si tienes la disciplina de subirte a la cinta de correr, eso te libera del colesterol y otros problemas.

Foco mental

Pregunta: Gurudev, ¿Por qué la mente deambula todo el tiempo?

Sri Sri Ravi Shankar: No deambula todo el tiempo. Cuando te gusta algo, tu mente esta fijada allí.
Supón que estas mirando una película o una serie de televisión, ¿Acaso tu mente se mueve de aquí para allá? ¡No! Por dos horas y media estas enfocado en la pantalla. Estas sentado mirando una película y estas tan inmerso en ella que las lágrimas brotan de tus ojos, y ruedas y te ríes.

No creo que tu mente deambule todo el tiempo. La mente se queda pegada a aquello que le gusta. Donde hay atracción, donde hay belleza, donde hay amor, donde hay verdad, la mente automáticamente flota hacia allí. Cuando aprendes acerca de la mente a través del yoga y la meditación, sabrás como centrar tu mente, y obtener el foco que tanto quieres.

Cómo educar

Pregunta: Gurudev, yo trabajo como maestro. Algunos estudiantes se aprovechan de mi porque tengo discapacidad visual. Hablan o comen en la clase. ¿Cómo debería controlarlos?

Sri Sri Ravi Shankar: Primero que todo, entiende que no es solo porque discapacidad visual que ellos hacen eso. Hasta los profesores que pueden verlos también tienen el mismo problema. En verdad, los estudiantes son más leves contigo. Otros profesores y maestros tienen un problema más grande que el tuyo. Les tiran tomates y se comportan poco civilizadamente. Como maestro, debes tener mucha paciencia y algo de humor. Con humor, puedes dar vuelta la situación.

La verdad

Pregunta: Gurudev, en términos de lenguaje, ¿Qué es Satya (verdad) y Asatya (mentira)? Cuando tomamos un voto de decir solamente Satya (verdad), ¿Qué queremos decir con eso?

Sri Sri Ravi Shankar: Se sincero y honesto contigo mismo. Eso es lo que significa. Si tu conciencia dice "No quiero hacerlo", no lo hagas. Si te dice que deberías hacerlo, deberías hacerlo entonces, ¿Si?

Si dices una mentira, todo tu cuerpo pierde su fortaleza.
Es por eso que se dice "Satyam Bruyat, Priyam Bruyat, Na Bruyat Satyam Apriyam, Priyam Cha Nanrutam Na Bruyat", Di la verdad; di verdades placenteras. No digas verdades no placenteras, y no hables mentiras dulces. Esto es el antiguo Sanatana Dharma. Estos son versos pero no sabemos quien los escribió, pero son llamados Subhashita, significa las palabras doradas, los versos invaluables. Y hay miles de ellos; han existido desde tiempos antiguos. 

En la escuela, esos solían ser nuestros libros de texto, pero no se que ha ocurrido. Hoy en día han removido todo este conocimiento de los libros de texto. Tenemos que restablecer esto una vez más.

Cómo combatir los seis enemigos de la mente

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo sobreponernos a los seis enemigos de la mente (Deseo, enojo, codicia, apego, orgullo y celos)?

Sri Sri Ravi Shankar: Si no tienes nada que hacer, entonces la lujuria te va a molestar. Si estas ocupado todo el día, estos pensamientos no vendrán a tu mente. Volverás cansado y te acostarás a dormir. Cuando tienes una gran meta en tu vida, los deseos pequeños no te molestarán. Si los pensamientos de codicia o apego te molestan, se codicioso hacia lo mas grande. ¿Y qué es lo más grande? Lo Divino. Enojate por la injusticia. Enojate por los grandes problemas y no por los pequeños. Estate orgulloso de que la Divinidad te pertenece. Sé celoso del seva. Si alguien esta haciendo seva, haz mas seva que el. Si alguien es bueno por naturaleza y generoso, se más bueno en tu naturaleza y generoso que el. Por sobre todo, haz pranayama. Con pranayama, todas estas impurezas se van. Pranayama es la más grandiosa forma de penitencia.

Ser feliz

Pregunta: Guruji, ¿Cómo lidiar con los deseos? Deseo tener un hijo, y esto continua sin sucederme luego de muchos intentos.

Sri Sri Ravi Shankar: Sea que un deseo este cumplido o no, solo se feliz. No te cuelgues del deseo. Porque cuando un deseo se cumple, te deja en el mismo lugar que estabas antes de que el deseo llegue.
No todos los deseos pueden ser cumplidos. Algunos se cumplen, otros no.
Pero debes adoptar una postura. ¿Sabes cuál es esa postura? Venga lo que venga, yo seré feliz. Hay mas posibilidades para ti que casarte, si así lo quieres. Sea que tengas un hijo o no, solo se feliz.
La única decisión de debes tomar en esta vida es la siguiente: "No voy a permitir que ninguna situación me quite la felicidad." 

¿Entendido? Debes tomar esa decisión, nadie más puede tomarla por ti. 

Alcanzar la liberación

Pregunta: Gurudev, me han dicho que al alma humana puede llevarle de uno a dos millones de años encontrar la liberación. ¿Es cierto que haciendo Kriya y meditación todos los días, esta liberación puede ser obtenida incluso en una sola vida?

Sri Sri Ravi Shankar: Todo funciona por un extraño karma. Debes levantar tu mirada y ver esta dimensión. Hay un hermoso verso que dice: "El mundo tiene toda la riqueza, todo lo que se necesita, pero aquel que no tiene karma, no puede obtenerlo." Entonces, lo que sea que obtengas o no obtengas, todo funciona de acuerdo a este extraño karma. Reconocimiento, dinero, poder, relaciones, riqueza; todo depende de alguna ley en la creación. Cuando los tiempos son buenos, tu peor enemigo empieza a ayudarte, y cuando los malos tiempos llegan, hasta tu mejor amigo se comporta como un enemigo. Todas estas cosas suceden de acuerdo a un karma muy extraño. Sigue poniendo tu esfuerzo, y sigue moviéndote hacia adelante. Pon todo el esfuerzo que sea necesario, y luego déjalo ir. 

¿Sabías que el Señor Krishna fue tres veces a detener la guerra del Mahabharata (narrativa de la guerra de Kurukshetra)? 
Cuando alguien le pregunto al Señor Krishna, "Si sabias que la guerra iba a suceder fueras o no, ¿Por qué fuiste?" Esa es una pregunta muy valiosa. El Señor Krishna dijo: "Si no hubiese ido, entonces vendría el cuestionamiento al haber podido hacer una negociación pacifica, me hubieran dicho: "¿Por qué no la hiciste?"
Tienes tu deber hacia tu karma, lo que sea que necesites hacer, ¡Hazlo! Supón que la negociación pacifica hubiese sucedido ¡Entonces todo el Mahabharata se habría terminado, y el Gita nunca hubiera surgido!

¡La canción inmortal de la divinidad (Bhagavad Gita) nunca hubiera existido! Entonces, sabiendo muy bien que el Gita tenía que llegar, y que la guerra tenía que suceder, aun así el Señor Krishna fue por una negociación pacifica. Esto es porque eso esta en nuestro dharma, en nuestra naturaleza. Debemos seguir poniendo todos nuestros esfuerzos y no terminar atados a las consecuencias o a los resultados.

¿Entiendes lo que digo? Es muy sutil, porque la mente se queda atrapada en Maya (ilusión) de alguna u otra forma. Ayer, uno de ustedes pintó algunos diseños en la pared. Luego de cinco o seis años, esta pared tendrá que ser pintada nuevamente. Entonces otra pintura se hará sobre todos los diseños que hicieron.
De la misma forma, cuando plantas algo en tu jardín, la maleza también crece. Tu la podas. Una vez más, cuando la maleza crece, no puedes decir "Oh, acabo de limpiar el jardín, y la maleza volvió". Así es la naturaleza. La naturaleza del cuerpo es ensuciarse. Luego de un baño no puedes decir: "Ya me he bañado todo este año". Debes seguir tomando baños, una y otra vez. Asimismo, la mente necesita ser martillada con el conocimiento, Viveka (discriminación), Vairagya (desapego), auto-control, y honrar lo que tienes (no quejarse por lo que no tienes). Y luego, ¡Querer la liberación! Entonces sigue martillando el conocimiento, ¡Una y otra vez! De pronto encontrarás que todo esta allí, de todas formas. Ahora, cuando te des cuenta de esto, recuerda también que ese es otro nivel de conocimiento. 

Sabiendo todo esto, supón que aun así quedas atrapado (en maya), no te sientas mal por eso; inclusive eso es parte de la naturaleza. No digas, "¡Oh, no apliqué el conocimiento! o "El otro esta mal o yo estoy mal".

Esta tendencia ha estado en nuestra sociedad y en nuestra vida por mucho tiempo. Tenemos que salir de eso. Muchas veces sales, y muchas te quedas atrapado, ¿No? ¡Salir y ver las cosas como son! "En este momento, ya sea que hayan cosas placenteras o no placenteras que estén ocurriendo, yo soy un testigo de esto. Y mi mente esta quedándose atrapada en esto, hasta esa es una parte del acontecimiento; yo soy un testigo de esto, inclusive." ¡Así es como te elevas por encima de la situación! 
Maharishi Patanjali, quien fundó los yoga sutras, dijo: "Debes practicar pranayama, meditación y conocimiento por un largo tiempo". La vida entera es una práctica, y cuando practicas con honor, luego este conocimiento se establece bien en ti.

Adaptarse a diferentes ambientes con conocimiento

Pregunta: Guruji, he aprendido muchos principios aquí. ¿Cómo implementar esto en mi vida diaria? Para estar en el ambiente de negocios necesito ser un poco agresivo y activo. Meditar solamente no alcanza.

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Correcto! No hay necesidad de aparentar.  Cuando estás sentado aquí, te cruzas de piernas. Cuando vas a la oficina, ¡No tienes que sentarte así! Cuando estés haciendo negocios, haz negocios.
No usas tu abrigo de invierno todo el tiempo. Imagínate a ti mismo andando ahora con tu abrigo de invierno, en este clima. No podrías sobrevivir. Usa tu abrigo de invierno sólo durante el invierno; tampoco deberías usar tu ropa de verano durante el invierno.

Así como cambias tu forma de vestir según las estaciones, tienes que tener la habilidad de cambiar tu forma de relacionarte, tu comportamiento. No necesitas quedarte trabado en un tipo de comportamiento. No tienes que ser buenito todo el tiempo. Cuando haces negocios, compórtate como necesites. Y lo que necesitas es estar activo, no tienes que ir en cámara lenta.

Haces la meditación en movimiento lentamente (una técnica del curso de meditación enseñada por El Arte de Vivir) aquí en esta sala, no en el comedor. Si te sientas en el comedor y haces meditación en movimiento, tu almuerzo se volverá tu cena.

Todo lo que aprendiste aquí son cosas que te traen transformación interior. No es un concepto en la mente. Todo es parte tuya. De hecho, no trates de implementar esto en tu vida diaria. Sé una persona normal y natural. Este conocimiento se pondrá en juego automáticamente en tu vida. Ese es el deber del conocimiento. No hay esfuerzo en su implementaación. Es espontáneo, un efecto automático.

Profetas y sus enseñanzas

Pregunta: Gurudev, en la Biblia Cristo dice: "Yo soy el único camino". El Corán dice ser el único camino, y el Gita también dice: "Mam ekam sharanam vraja" ¿Es esta la razón de todos los conflictos religiosos? ¿Cómo podemos cambiar esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Este conocimiento ha sido dado a la gente presente en aquel tiempo, para ayudarlos a enfocar su mente en el presente. Ahora, si me estas escuchando a mi, yo te diré: "Esta es la verdad. ¡Sólo estate aquí, ahora!" Esto se debe a que la mente tiene la tendencia de glorificar el pasado, o esperar al futuro y descartar el presente; El ahora. El Señor Krishna dijo: "Mam ekam sharanam vraja", significa "ven a mi solamente". El dijo esto a su más querido discípulo Arjuna para hacer que su mente estuviese totalmente allí para valorar el presente. Siempre que esto ha sido dicho (Yo soy el único camino), ha sido dicho desde una conciencia superior, no para volverse fanático. Ha sido dicho para que uno tome conciencia de la verdad, y de que la verdad es solo Una. Entonces ellos dijeron: "Esta es la única manera", para enfatizar en esa Unica verdad. De otra manera la mente descarta el presente.

Lo mismo ocurrió con Jesús. La gente en ese momento únicamente pensaba sobre alguien en el futuro, o en el pasado. Por eso es que el dijo: "Ahora, aquí. Yo soy el único camino". Dijo esto desde la conciencia del "Yo soy". La Biblia fue escrita también setenta años luego de que Jesucristo dejara su cuerpo. Imagínate cuánto Sus palabras pudieron haber sido interpretadas; o como esas pocas palabras pudieron haber sido traducidas en aquel momento; es un gran signo de pregunta. Cuando Jesús dijo, "Yo soy el hijo de Dios", la iglesia lo interpretó como si Jesús fuera el único hijo de Dios. Lo que Jesús dijo fue: "Yo soy el hijo del único Padre". Hay solo un padre para todos, y El dijo "Soy el hijo del único Padre". Sino, ¿Por qué habría de decir "recemos a nuestro padre en el cielo"? El dijo: "Nuesto Padre", lo que significa el padre de todos. Entonces, ¿Cómo puede se el único hijo de Dios? ¿Qué sucede con los demás? ¿Qué pasa con la gente que nació antes que el; no son hijos de Dios? ¿Como rezamos? "Padre nuestro que estas en el cielo..." Entonces, deberíamos rezar "Padre de Jesús, ayúdame. ¡Tu no eres mi padre!" Este es el resultado de la mala interpretación. Cuando Jesús dijo: "El hijo del Unico Padre" fue cambiado a "El único hijo del Padre".

Sólo el cambio de una palabra de aquí a allá puede hacer una gran diferencia. Esta es la razón por la cual, cuando se interpretan las escrituras, uno debe siempre tomar en consideración cuándo, dónde y cómo fue dicho, hacia quién fue dicho, y con qué propósito. El conocimiento siempre es contextual, aunque la verdad es atemporal y universal. Pero siempre hay algún contexto para el conocimiento. Jesús una vez dijo "Yo he venido a poner al padre contra el hijo, y a la madre contra la hija. Vine a hacer el fuego, no a hacer la paz". Si tomas esto fuera de contexto y dices: "Mira lo que dijo Jesús", entonces estaría mal. Debes ver dónde lo ha dicho, qué ha dicho y cómo lo ha dicho.

Jesús vino a hacer una revolución. El Señor Krishna vino a hacer lo mismo, llevar a cabo una gran revolución, y cambiar la forma de pensar de la gente. Mahoma Paigambar también hizo lo mismo. La gente estaba tan perdida en los rituales que nunca iba hacia adentro y para rezar tranquilamente. Entonces El dijo: "Vamos, suficiente con esto. Están solo yendo de una estatua a otra estatua todo el tiempo. No están cerrando los ojos, ni meditando. Suficiente, ahora cierren los ojos, ¡Y mediten!" Los rituales se habían vuelto un negocio. La gente iba a adorar a los ídolos por miedo. Entonces el dijo: "Profundicen en sigo mismos y recen." Nirgun nirakar parabrahma, reza a aquello sin forma, la divinidad no manifestada. Esta es la escencia del Vedanta. Dice ve desde la forma a la no forma y, ¿Cómo? 

A través de la meditación.

Establecerse en el Ser

Pregunta: Gurudev, luego de preguntarme introspectivamente "¿Quién soy yo? ¿Dónde estoy?", me di cuenta de que no estoy en ningún lugar, y al mismo tiempo, estoy en todos lados, como un espacio vacío. ¿Cómo permanecer en esta conciencia pura sin caer en la conciencia corporal?

Sri Sri Ravi Shankar: Tratar de estar fuera de la conciencia corporal es un esfuerzo. No hagas esos esfuerzos. A medida que te estableces bien en el conocimiento, automáticamente sucederá. Cuando los vasanas -impresiones- se vuelvan menos y se diluyen, se volverá más claro para ti. No puedes forzarte a ti mismo para dejar los vasanas. El Sadhana -las practicas espirituales-, satsang, la buena companía, son necesarios.
Si te sientas en compañía de gente que es avara y tiene una mente negativa, entonces tu mente se involucrará en esas cosas. Eleva el espíritu con sabiduría, y sin esfuerzo, verás que las cosas suceden.

Cómo ganar "la carrera"

Pregunta: Gurudev, Se dice: "Lento y seguro se gana la carrera". No creo que esta sea una lección apropiada para el mundo de hoy. ¿Cuál debería ser la versión actual?

Sri Sri Ravi Shankar: Se seguro por dentro y corre rápido. Si eres lento al caminar e inseguro por dentro, no es bueno. Se seguro por dentro, y corre rápido por fuera. De hecho, la gente hace lo contrario. Se mueven muy lento por fuera, pero piensan muy rápido. Por dentro, están agotados y están corriendo, y se enferman.

La verdad

 Pregunta: Gurudev, ¿Es la meditación la única manera de llegar a la verdad?

Sri Sri Ravi Shankar: La meditación es como el agua para el que tiene sed. La meditación es el camino hacia la paz interior, hacia la elevación del espíritu.
Si me preguntas, "¿Es el agua la única manera de saciar la sed? ¿Es la comida la única manera de satisfacer el hambre?" ¿Qué diría? ¡Que sí!
"¿Es el sueño la única manera de deshacerse del cansancio?" Por supuesto.

Deseos y pensamientos

Pregunta: Gurudev, ¿Cuál es la fuente o el origen de nuestros deseos y pensamientos? ¿Cómo uno puede manejarlos o abandonarlos?

Sri Sri Ravi Shankar: Bueno, ¿Estas listo para abandonar este pensamiento?
¿Qué pasa si no contesto esta pregunta? ¿Qué harías? ¿Apegarte a la respuesta?
Tienes muchos pensamientos; solo descubre de donde vienen. 
Siéntate por un tiempo y date cuenta que "Estos pensamientos llegan desde adentro mio solamente". Fíjate de donde vienen.
No recibirás ninguna respuesta. Los pensamientos vienen de ese espacio; ese espacio de nada. Si te sumerges en las profundidades de la meditación, descubrirás más.

Valores humanos

Pregunta: Gurudev, hoy tenemos que comprometernos en nuestras vidas. ¿Cómo proteger los valores humanos en la tormenta de ambiciones?

Sri Sri Ravi Shankar: Con tu fe. Nuestras ambiciones serán satisfechas, no hay apuro. Y los valores humanos son básicamente "No hacer con los demás lo que no queremos que ellos hagan con nosotros". Deberíamos comportarnos con los demás exactamente de la misma manera en la que queremos que ellos se comporten con nosotros.

Donación de órganos

Pregunta: Gurudev, ¿Qué piensas acerca de la donación de órganos después de la muerte ?

Sri Sri Ravi Shankar: Es bueno. Podemos donar nuestros órganos. Si nuestros órganos pueden servir de ayuda a alguien más, debemos estar felices. 
Donar nuestros ojos, o cualquier órgano que sea útil para los demás. Inclusive si tu no estas aquí, tus ojos continúan siendo útiles para ayudar a ver a alguien.
Como cuando das conocimiento a alguien, ese conocimiento continuará inclusive cuando tu no estés aquí. La gente lo disfrutará por generaciones.
Aunque los órganos no perduren tanto como el conocimiento o la sabiduría, ellos pueden por un corto período de tiempo ayudar a alguien más. El propósito es que si nosotros somos útiles de alguna manera, mientras estemos vivos, o después de muertos, simplemente debemos hacerlo.

Carrera y Hobby

Pregunta: Gurudev, ¿Cómo elijo una carrera la cual mis padres no aceptan?

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Ya has elegido! 
¡Tu elijes una carrera y a tus parientes no les gusta! Y ahora estas preguntándome, ¿Cómo elegirla?
Deberías estar preguntándome, "¿Cómo dejar una carrera que he elegido, que a mis padres no les gusta?"

Cual es tu confusión? Aveces, estas confundido entre tu hobby y tu profesión. Te gusta tu hobby como la música o pintar. No hagas de tu hobby tu carrera. Tus padres deben estar preguntándose porque estas eligiendo un hobby, que esta muy bien, y haciendo de el tu carrera. Deberías sentarte y pensar acerca de esto. ¿Ok? Piensa con la mente abierta. No digas "¡Debo tenerlo!"

Cuando eliges una carrera, deberías mantener una visión de los próximos cinco o diez años. Necesitas pensar, "¿Cómo hará esta carrera en particular que estoy siguiendo, para proveerme en los próximos cinco años? ¿Es buena para mi?"
Necesitas pensar objetivamente al elegir una carrera.
Un hobby es tu corazón que te llama. Eso no lo dejes. Debes agarrarte de eso también. La carrera en tu cabeza, hobby en tu corazón.

Religión

Pregunta: Gurudev, hay muchas religiones en el mundo ¿Es la religión la causa de la división o la religión une? 

Sri Sri Ravi Shankar: Sin conocimiento, sin sabiduría la religión aparenta dividir a las personas. se vuelve el núcleo o la única identidad propia.

Primero el conflicto se da entre diferentes religiones, luego dentro de la religión verás conflictos interreligiosos surgir y luego grupos se forman. Todo esto ocurre a partir de la falta de sabiduría y falta de entendimiento.

Una persona sabia se beneficia de todas las religiones. Verá que la religión agrega más valor a la vida de uno. Sin esta sabiduría, si te aferras a la religión solo por identidad y no para tu evolución entonces definitivamente es divisivo.
Nuestra identidad debería primero ser, que somos parte de una sola luz. La segunda identidad es que somos parte de una sociedad humana, una familia global. Y la tercera podría ser la nacionalidad o el lenguaje. La cuarta puede ser la religión. Y la quinta puede ser el patrimonio o la familia.
Puedes mantener las demás identidades, pero cuando te olvidas que eres parte de una sociedad humana, una luz universal, allí es cuando la religión es usada para dividir a nuestra sociedad y destruirnos. Con sabiduría celebrarás la diversidad y tomarás lo mejor de cada religión para poder evolucionar y ser un buen ser humano.

Una mente enfocada

Pregunta: ¿Por qué la mente esta inquieta todo el tiempo?

Sri Sri Ravi Shankar:  No esta inquieta todo el tiempo. Cuando te gusta algo, tu mente se fija allí.
Suponte que estas mirando una película o una serie de televisión ¿deambula por todo el lugar?
¡No! por dos horas y media estas enfocado en la pantalla. Estas sentado mirando la película y estas tan inmerso en ella, lágrimas salen de tus ojos, y ruedas y te ríes.
No pienso que tu mente este vagando todo el tiempo. La mente se aferra a lo que le gusta. Donde hay alguna atracción, donde hay belleza, donde hay amor, donde hay verdad, la mente automáticamente flota allí.
Cuando aprendes acerca de la mente a través del yoga y la meditación, sabrás cuanto puedes traer a tu mente al centro, el foco que tanto quieres.

Joven Gurudev

Pregunta: Guruji, ¿Qué pensaron tus padres cuando tomaste la espiritualidad a tan temprana edad?

Sri Sri Ravi Shankar: Oh! ¿Quieres escuchar acerca de esto? Cuando vine a casa la primera vez, tenia barba. Me preguntarás por qué me he dejado crecer la barba. Estaba en Delhi, en la playa Arbhatta, frente al teatro Kamal, enseñando meditación allí.
La gente solía venir, porque habían escuchado que Gurudev iba a enseñar meditación. Me veían; sin barba, un joven de 19 años o 20 años y me preguntaban, "¿Dónde esta Gurudev?"
Yo solía decir: "¡Yo soy Gurudev!"
Entonces me veían y se iban. Y así perdí a la mitad de mis estudiantes; muchos eran profesores, mayores, algunos eran de la Universidad de Delhi.
Yo pensé que me veía muy joven, muy aniñado y que debería dejarme crecer un poco de barba. Entonces me la he dejado crecer. Y luego ellos pensaron que estaba en un uniforme de Guru.
Cuando volví a casa con una barba, ¡mi madre se molestó tanto! Le dijo a mi hermana, "¡Pídele que se saque esa barba!" Mi hermana dijo, "No le digas nada. Se irá; ha venido por un par de días"
Mi madre no estaba muy feliz con mi barba. De alguna manera la contuve. ¡Le dije que es un uniforme! Sin ese uniforme, la gente pensaría que soy un niño joven. No estaban aprendiendo nada de mi, no tomaban mis palabras seriamente. Esa es la historia. 
Claro, ella también adoró todo lo otro que yo hice; más tarde, ella se acostumbró a la barba.

Drogas

Pregunta: Guruji, ¿cómo escapar del sexo, drogas y el alcohol? Están por todas partes.

Sri Sri Ravi Shankar: Solo este pensamiento de querer escapar y sacar a la gente fuera de ello, lo hará.
Hoy, ¿Pueden todos tomar un voto de que no van ni siquiera a mirar en esa dirección? Si alguien esta siendo tentado mándamelo a mi, o a algún instructor yes plus. Ellos les darán una mejor intoxicación una intoxicación que no bajará para nada.
¡Ellos podrán viajar más alto! ¿cómo le dicen? ¿pegarle más? Podemos hacer que vueles más alto.

Relaciones

Pregunta: Guruji, ¿esta mal tener dos relaciones? ¿Necesariamente debe volverse física una relación?

Sri Sri Ravi Shankar: Oye, ¿te gustaría que tu esposa, o tu novio o novia tenga dos relaciones? ¡Primero contesta eso! 
Lo que estas haciendo, ¿te gustaría que otra persona te haga lo mismo a ti? ¿Puedes aceptarlo? Tu mente dirá ¡no! ¿No es así?
Es mejor ser leal en una relación. No es bueno herir a dos personas al mismo tiempo.

¿Soy normal?

Pregunta: Guruji, ¿por qué estoy aquí? ¿Por qué hice este curso? ¿Soy normal?

Sri Sri Ravi Shankar: Hay muchos estándares de normalidad. Desde un estandar bajo, puedes no ser normal. Desde un estandar mas alto, eres normal. Si desde un estandar aun mas alto, no eres normal, entonces necesitas subir mucho mas. Entonces ¿a qué te refieres con normal? 
¿Por qué estas aquí? Deberías preguntarte esta pregunta en un contexto mas grande. "¿Por qué estoy aquí en este planeta tierra?", esa es una pregunta muy preciada.
Te dejo esta pregunta a ti, debes guardarla. Pregúntate a ti mismo constantemente. Te hará un gran filósofo.

Enojo

Pregunta: Guruji, ¿Debería suprimir o expresar mi enojo?

Sri Sri Ravi Shankar: Algunas veces expresarlo, algunas veces suprimirlo.
No hay una respuesta sola. No puedes expresarlo todo el tiempo, causaras tanto daño a ti mismo y a otros a tu alrededor. Y no puedes suprimirlo todo el tiempo, aveces necesitas expresarlo. De otra manera explotarás. Entonces debes tener ese balance correcto. La sabiduría es saber cuando expresarlo y cuando suprimirlo. 

Adicciones

Pregunta: Guruji, las adicciones son el problema más serio en la sociedad, ¿cómo salir de esto? También, ¿qué consejo tienes para los niños de padres adictos?

Sri Sri Ravi Shankar: Los parientes deben crear una barrera en las mentes de los niños, de no tocar ninguna sustancia a la cual puedan volverse adictos y que son perjudiciales para ellos. Deben crear un prejuicio en contra de esto, una barrera psicológica que los detenga hasta de mirar en esta dirección. Esto es esencial.
 Como cuando una planta esta creciendo, colocas una valla alrededor para proteger a la planta. De la misma manera debemos proteger a las mentes jóvenes, con ciertas barreras mentales. Esto es esencial. Debemos darles ciertos conceptos por los cuales ellos no muevan ni un centímetro en esa dirección.
Para aquellos que ya son adictos, para sacarlos, hay tres maneras: Amor, Avaricia y Miedo. Si ellos aman a alguien entonces pídeles que tomen el voto o la promesa por su ser querido, de que no volverán a tocar aquello nuevamente. O dile que tendrá tanta más suerte si no toca estas sustancias adictivas.
Ayudalos de cualquier manera que este a tu alcance para que salgan de esto. Hay muchos remedios en Homeopatía y en Ayurveda. Yoga y meditación son también bastante buenos. Yo he visto millones de personas salir de sus adicciones solo haciendo yoga y meditación.

Fe en tiempos de tragedia

Pregunta: Guruji, una calamidad sin precedentes golpeó Kedarnath y miles de personas perdieron sus vidas y otras quedaron sin un lugar. Todos ellos fueron al peregrinaje a rezar y enfrentaron esta calamidad. La fe de mucha gente pudo haber sido sacudida ¿Como lidiar con esto?

Sri Sri Ravi Shankar: Primero que todo, entendamos que Dios es imparcial. La naturaleza es imparcial. No ve que es lo mio y que es lo tuyo. Dios no esta viviendo solo en Kedarnath. Esta por todas partes. El esta en tu corazón. Esta en todos lados. 
Los puntos de peregrinaje donde muchos turistas han estado yendo, no tienen suficientes precauciones para manejar la multitud y ha habido mucha negligencia en todos nuestros lugares de peregrinaje por todo el país.
Necesitan mejores facilidades, mejores caminos, mejores sistemas de comunicación, y esto no ha sido atendido como debería. 
Bastantes incidentes llegan donde la fe tiembla, pero venga lo que venga debemos aferrarnos a nuestra fe de que la verdad siempre triunfa, y el bien encontrará el lugar que merece. Este es un tiempo de plegaria. Cuando los desastres ocurren, cuando el miedo acoge a la mente, la plegaria ayuda. No pierdas tu corazón. Cada lugar le pertenece al Señor. Las calamidades ocurren y en tiempos de calamidad tu fe es puesta  prueba. Aférrate a tu fe y ve que puedes hacer por la gente que te rodea.
Y muchas vidas han sido salvadas. Estate agradecido por esas vidas. Y aquellos que han perdido sus vidas, reza por la paz de sus almas y de sus familias. Que sus familias salgan de esta gran tragedia. Que Dios les de la fuerza para superar esta tragedia. Esto es por lo que debemos rezar. Reza por aquellos que están a salvo y agradece a Dios por salvarlos en esta horrible situación que han atravezado.
No hay palabras para describir la tragedia humana. Debemos ahora despertarnos y hacer los arreglos alternativos sabiendo muy bien que el terreno es tan duro y difícil. Deberíamos poner calles propicias y comunicación adecuada y sistema de transporte. Esto es una urgencia. La gente ha estado yendo allí desde tiempos antiguos y esta tragedia no los detendrá a volver allí. 
Aprendamos de esta tragedia. No permitamos que esta tragedia se repita en ninguna parte del planeta a causa de negligencia humana. Más allá de eso no podemos predecir o decir nada. Entonces deberíamos reducir  nuestra negligencia humana tanto como podamos.

Vida en familia

Pregunta: Guruji, ¿Cómo podemos reducir la brecha con nuestros parientes y hacerlos entender nuestro estilo de vida?

Sri Sri Ravi Shankar: Esta sola intención en ti de hacerlo hará que suceda. ¿Quieres reducir la brecha? ¿Es esta tu intención? ¡Serás capaz de hacerlo!
Siempre hay un dar y recibir en esto. Puede no haber solo un criterio, puede haber millones de criterios. Deberás usarlos cada vez..

El camino universal

Pregunta: Guruji, si alguien siente que el yoga, la meditación y pranayamas  no son seculares, ¿tienes algún consejo para ellos?

Sri Sri Ravi Shankar: La gente que piensa que el yoga, la meditación y pranayamas  no son seculares, no los han probado y tienen un prejuicio. Un ejercicio o una técnica es para todos, funciona en todos.
Ayuda a uno a calmar su mente y a ser mas creativo. Entonces la gente primero debería probar y luego descubrirán que es tan secular y tan universal.
El yoga no contradice la religión de nadie o su sistema de creencias de ninguna manera. Este concepto erróneo puede ser fácilmente removido solo haciéndolo una vez.

Para mantener la energía...

Pregunta: Guruji, mis colegas siempre se las ingenian para quitar mi energía. ¿Qué puedo hacer para no perder mi energía?

Sri Sri Ravi Shankar: no te preocupes, ¡Dales mas! Tienes mucha mas energía de la que ellos te pueden quitar. ¡El Sol o la Luna nunca dicen que les estas quitando la luz! Tu eres la fuente de energía.

Yo estoy contigo. Yo te doy una constante reposición de energía, no te preocupes. No pongas tu atención allí, ponla aquí. Si estas poniendo tu atención aquí obtienes más energía. Si pones tu atención allí entonces sientes que tu energía se drena.

Expresión

Pregunta: Guruji, ¿Es este el lugar correcto para mi? No hay vuelta atrás a mi vida normal. Hasta mi marido quien me ama, no pudo aceptar mis actividades en el Arte de Vivir. ¡Teme que me este volviendo loca!

Sri Sri Ravi Shankar: Balancea las cosas. No asustes a nadie. Necesitas balancear la vida. Has que la gente entienda. Esto (El Arte de Vivir) no es anormal, es una vida normal; ser feliz, estar centrado y difundir el mensaje de alegría y felicidad. Necesitamos mejorar nuestra expresión.

Religión

Pregunta: Guruji, la religión se ha vuelto un obstáculo en mi vida. No puedo avanzar ¿Qué debería hacer?

Sri Sri Ravi Shankar: No te preocupes. Muévete de la religión a la espiritualidad. Eres un ser espiritual, y eso ya es bueno. Cada religión tiene algunas cosas buenas para ofrecer. Toma un poco de todas las religiones en el mundo y sigue adelante. No debes atascarte con esto. No te preocupes
Nada puede ser un obstáculo si tu no lo permites. Eres tu, tu propia mente que lo hace un obstáculo. Es porque te ha sido puesta la culpa, de que quizás estas pecando en contra de dios.¿Cómo ser espiritual puede ser un pecado?  Es la culpa y el miedo del pecado que se ha inducido en las mentes de la gente, "Oh no hagas esto, Dios te castigará". Un sentido de completa desesperación y debilidad aparece.
Te digo, eres como un diamante. Eres el profundo espíritu de alegría y amor. Dios no estará enojado contigo por hacer yoga y meditación. Hay gente que divulga esto de que las cosas de oriente son satánicas, que dios se enojara contigo. ¡Es tan estúpido!
Ayer,. alguien me estaba diciendo, "Gurudev, mi compañero de clase se ha convertido. Fue bautizado. Ahora viene a mi casa, ni siquiera toma prasad (comida ofrecida a dios). Si lo invito a un casamiento en el templo, no vendrá conmigo al templo porque siente que estará traicionando a Cristo si va al templo. Ni siquiera tocará la comida que ha sido ofrecida".
Esto es tan estúpido. Esto es todo mala información. Así es como la culpa y el miedo es inducido en ellos. Esto esta mal.
Deberíamos respetar a cada religión, deberíamos aceptar a todos.
Yo te puedo garantizar que Dios no se enojará contigo, y no te irás al infierno. Entonces no te preocupes por la gente que induce todo esto. Muévete con convicción.

Cómo detener el terrorismo

Pregunta: Guruji, ¿Cuál debería ser mi rol para detener el terrorismo?

Sri Sri Ravi Shankar: Nuestro rol para detener el terrorismo debería ser a través de la educación. Necesitamos interactuar con la gente. No hay otra manera, porque el terrorismo no viene y pelea contra ti cara a cara. Si te enfrentan y pelean contigo, entonces puedes hacer algo. Se esconden como cobardes.
Ahora ¿Cómo se han vuelto cobardes? Esto es porque no han recibido una educación amplia, no tienen una mente abierta. Encima los valores humanos en ellos han sido suprimidos. Tenemos que traer estos valores nuevamente.

Espíritu empresarial

Pregunta: ¿ Puedes decir algo acerca del espíritu empresarial ?

Sri Sri Ravi Shankar:  Ser empresario es una proyección de la creatividad. Un aspecto de la creatividad. Un empresario tiene que salir de su zona de confort. Uno no puede decir "quiero estar en mi zona de confort y ser un empresario", esto no va a funcionar.
El espíritu empresarial siempre implica riesgos y la habilidad de pasar penurias. 

Solución anti-corrupción

Pregunta: Guruji, algunas veces en el ambiente de los negocios estamos forzados sobornar a alguien para llevar adelante un proyecto. ¿Es esto correcto y como deberíamos posicionarnos en nuestra mente y nuestro corazón?

Sri Sri Ravi Shankar: Si, de otra manera perderás tu negocio ¿ no ? Tu sabes que solo es difícil para un individuo especialmente si tienes un negocio, luchar contra la corrupción. Esta bien para una ong, esta bien para un recluso, esta bien para alguien que no tiene esa responsabilidad de pelear. Pero para un individuo con responsabilidades, es como nadar en contra de la corriente. Cuando hay tanta corrupción, un hombre no puede nadar contra la corriente. Es por eso que se necesita un levantamiento. La gente tendrá que estar a la altura de la ocasión. Si hay un grupo de gente todos comprometidos a esto y unidos como uniones laborales, eso puede funcionar. Debería haber uniones para corrupción, uniones anti-corrupción. Estas uniones anti-corrupción pueden asegurarse de que nadie pierda su negocio si no soborna. Entonces lleva algo de esfuerzo social de tu lado también, para dar ese paso.

Decir mentiras

Pregunta: Guruji, ¿siempre esta mal decir mentiras?

Sri Sri Ravi Shankar: ¡Siempre y cuando no te metan en problemas! Algunas veces te meten en problemas.
Ahora, si un niño de cinco años te pregunta "¿De dónde vino mi hermano o hermana?". Esta bien mentir en esa ocasión.